城主府，现在又或者称之为殿主府，非常雅致，好像仿荀彧生前所居改建。
府外府内天壤之别，在外面的时候，天空还是一片阴沉，苍茫无限，褐色的土壤，而进到了里面，袁术仿似有种回到自己家的感触。
“文若公在之时，就于此处理公务。”
分宾主落座下来，陈武为袁术引见了两人，一是魏延魏文长，另外一人是与他交好的宋谦。
之后宋谦又引荐潘璋拜见袁术，至此留在此处的东吴三英杰全部认识，余者还有数人，虽然也为名闻遐迩之辈，但相较这三人却略显不如，彷如鲜于丹，周邵、杨桀，秦晃。
令人感到惊奇的是蜀这一阵营，随着魏延的到来，背后给他一刀的马岱来了，还有与魏延有着私怨的杨仪。
马岱不消多说，是个名将，马超堂弟，出生入死多少年，建立功勋无数。
而杨仪，人如其名，确是仪表堂堂，一派儒士风范，不过袁术对此人的观感不佳，十分厌恶此人。
诸葛亮死时，蜀国仅存的大将也就魏延等有数几人，杨仪为了掌权，遣将马岱斩了魏延。
魏延本存矜高的性格，到了诸葛亮死的时候，刘备时代的重臣基本上已经消亡殆尽，仅存魏延一人。
魏延资历最深，时杨仪为诸葛亮参军，也就说在当时，诸葛亮死后，主持北伐大军的权责就归到了他一个人身上，就连姜维也必须听从他的安排。
魏延自从跟随刘备，每战必先，不曾落后于人，虽有“反骨”之蔑称，但未见诸葛亮因此就收拾他，于此可见，在诸葛亮的心目中，魏延这人本身还是可堪一用的大将。
魏延其人狭隘，确是缺点无数，人缘差极，但这不是杨仪能够因此自断一臂而斩杀大将的原因，最主要的原因，在袁术自己看来，只是因为争权夺利。
诸葛亮去世前，已经作好了撤退的安排，“令延断后，姜维次之；若延或不从命，军便自发。”诸葛亮去世后，长史杨仪命令司马费祎去了解魏延的态度。岂料魏延却说：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官属便可将丧还葬，吾自当率诸军击贼，云何以一人死废天下之事邪？且魏延何人，当为杨仪所部勒，作断后将乎！”
这是最为直接的导火线，是造成魏延被斩杀的原因。
但从魏延死后，杨仪用脚践踏魏延的首级，破口大骂：“庸奴！复能作恶不？”的事来看，能够做下如此行径，可见杨仪本身也是一小人。
再看看他之前有何作为，
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