对于北周忽然莫名其妙的提出要跟己方结盟，王泽心里虽然很是疑惑，而且也不是太抗拒，但正是因为不明确北周的真正意图，因此他的心里多少还有一些提防。
另外王泽对这个仍然在迅速继续强大下去的国家并不是太喜欢，因为后世历史的问题，在他的心目中，这个国家和他的继承者们这才是自己真正的大敌。
不管是后来将强横一时的突厥成功分裂成两部，并且差点将其消灭的隋帝国，还是被后人捧上天的唐帝国，都是从北周这个国家的基础上发展起来的，可以说正是因为有了之前北周打下的坚实基础，才有了后面所谓的隋唐盛世。
不过话又说回来，哪怕王泽再不喜欢北周，他也不得不承认宇文氏家族领导的西魏--北周在民族大融合中所作的突出贡献。
在后世被史学家吹上天的‘南北朝民族大融合时期’其实也没有融合到哪里去，这一时期的民族矛盾之尖锐，可谓空前绝后，再也没有哪一个朝代有这样的乱世。
哪怕是大融合典范的孝文帝改革，也只不过是影响到进入中原的这一部分鲜卑人而已，其他的鲜卑部落依然保持着自己的生活习惯，在王泽看来真正的民族大融合其实是从北周才算是真正的融合。
在宇文氏家族高超的政治手腕下，原本种群分明的关陇各地的各族百姓在均田制中被打乱整合起来，并且在随后的生活中，逐步的混为一统，再也分辨不出谁是什么族。
而在高层方面，宇文氏则是大力推动各族高层世家之间的通婚，越发频繁起来的通婚让关陇各地的胡汉世家豪强紧密联系成一个利益相关的集团，后世横跨北周、隋唐的关陇鲜卑军事贵族集团也就是这一时期形成的。
不过也正因如此，这些关陇贵族集团在当时被关东的汉人士族门阀蔑称为‘胡汉杂种’，很是不屑跟他们往来。
这些平时国家有难毫不作为，只是以保全自己家族为主的关东士族门阀依然以自己的血统自傲，顽固的采取着九品中正制的定位，将关东士族的豪门分为五姓七家，甚至到了隋唐时期都不乐意和皇室通婚。
其实关东士族在北齐的时候也没好到哪里去，当初高洋的老婆李祖娥也是赵郡李氏的女儿，另外范阳卢氏等其他河北士族也都与北齐皇室通婚，大家都没有好到哪里去。
不过这些汉人世家的歧视也不是没有道理，当时北周的民族融合毕竟是带有一定的鲜卑化倾向。
虽然宇文氏为了证明自己的正统性，大力在西魏和北周推广
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