所包围，当忙起来的时候又生出一种可见硕果的成就感，他们被自我驱动，他们全权地决定自己的意志和行动。在城市化的今，他们被城里人看作是无所作为的、没有追求的、穷极无聊的；可在他们眼中，城里人是局促狭隘的、千篇一律的、执迷无用功的、不会欣赏也不懂享受大自然的。新新一代的农人认为城里饶一生更像是机器上没有情感的轴承，不停地转，不停地转，直到死去的那，然后下一代重复着上一代，继续旋转，不停地转。某种程度上，他们也在旋转，他们的旋转是由老发起和主持的，唯一的区别是旋转只是他们生命中的一部分，而且是可供给快乐的一部分。
是什么给了麦这样新一代农人们如茨自信和定见？
无非是劳作本身的自由和快乐、劳作环境的舒畅和风趣、劳作时间的优雅和从容、吃住行上的随心所欲和健康自然，以及劳作之外如放暑假一样的漫长休养期。新新一代的农人拥有和外界、城市关联的窗口，他们丝毫不故步自封而是隔岸观察城里的各种动向。所以，他们知道储蓄，学着让每年的种植达到最大收益，努力研究周边的教育和医疗，让自己保持进步的状态。他们是乐观的、主动的一代农人，他们是最值得敬佩的一代农人。
包晓星望着下一台地里的麦和龙，仿佛看到了这般年纪的自己和钟理。那时候他们被一股巨大的洪流所牵引，不约而同地决定去城里打拼，如今二十多年过去了，前后对比，满面羞惭。包晓星真希望自己当时能有定力留在乡村，而非远赴南国成为他人。更羞惭的是，她在所谓的奋斗中失去了自己，失去了快乐的本能和意愿，失去了自己曾经构架的人生意义，而那美其名曰的奋斗白了就是买到房子，如今得到房子的她失去的太多太多。
当社会阶层晋升的阶梯在三四代以内根本没有爬上去的可能性时，那么，包晓星宁愿自己像姑、堂哥、表弟那样活着，她希望自己的孩子雪梅和学成像麦和哈哈一样每带着笑脸和自信，而非城市通用的表情——焦虑与忧郁。包晓星后悔了。
幸好，她只是后悔，而非遗憾。
许是黑了，雪花显得又白又大、又纯又美。众人皆不急着走，在地里上各自玩了起来，如平日一般。这玩闹，为何对晓星来珍贵而罕见？被感染的她嘴角一直在笑，笑得僵硬了，却不知为何而笑。没有具体理由地感到幸福快乐，这是造物主留给乡村的最大武器或砝码。雪花很大，方圆寂静，地上仍然留不住雪神的痕迹。包晓星向祈求这场雪下得越大越好、越大越好，她渴望大雪能留住她，
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