虽然人类最早是母系社会。
但是基本上进入到新石器时代后，全球的晚期智人，都开始从母系社会过渡到父系社会了。
因为新石器的出现，提高了男性的生产力，也开始出现农耕文化，这个时候孔武有力的男性，就渐渐取代了女性，成为了社会中坚力量。
像良渚这种成熟的古国社会，男女分工已经很成熟了。
男性墓主人，一般随葬品都会是和征伐、武力有关，大多陪葬武器。
而女性的墓主人，因为在家庭结构里，是负责家里的纺织、掌管衣食等事情，所以随葬品大多都是纺轮、甑这种和吃穿有关系的东西。
纺轮的出现，倒是很重要的一个发现。
虽然良渚文化基本已经确定是有纺织业的，有丝织品，但是纺轮的出现，才能确切证实，当时的良渚人是有纺织业的，并且很成熟！
棺椁的出现，也很重要。
这说明良渚人已经熟练的使用起葬具了，而不是像一些新石器时期的远古部落文化那样，还是只草草挖个坑，放点陪葬品就埋了。
更注重“身后事”了，会用木头制作棺椁葬具。
那位工作人员继续介绍道：“部分墓葬可见棺椁痕迹，部分墓葬仅见棺痕，少量小墓不见棺椁痕迹。”
“墓中的随葬品则以玉器为主，种类有琮、璧、冠状器、三叉形器、璜、锥形器、柱形器、镯、端饰、管、珠等。”
“陶器、石器次之，陶器有鼎、豆、圈足罐、盆、过滤器、甑等，石器仅钺一种，另出少量鲨鱼牙。”
需要说明一点。
姜家山墓地这一块，埋葬的是高级贵族墓葬，并不是平民墓葬。
这些高级贵族们的随葬品，只能代表良渚国高级贵族们的生活情况，却不能代表广大的良渚平民。
至少在那个年代，良渚人还没有奢侈到每个人死后都能拥有棺椁入殓。
毕竟做棺椁要伐巨木，然后再用巨木做棺，很浪费生产力。
而从这些贵族们的随葬品上，也可以看得出来，良渚基本上已经进入到了玉、陶器时代。
至少在贵族这边，是不再使用低端的石器了，在代表权力以及武力，还有饰品方面，更广泛的使用玉。
在生活用器上，则大量的使用陶器。
如果让陈翰来分类。
良渚国已经算得上是一个比新石器时期先进，但是要比青铜时期稍微落后一些的文明。
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