物，一直沿用到明和清。
良渚文明又一特色是玉梳背。
玉梳背用途为插在良渚贵族脑后的发髻上，为鸟的造形，延至于后世走向民间，为历代王朝华夏男女梳理发髻专用之物。
时至今日梳子造型依然如此。
良渚的衣冠文化被夏以后的所有王朝所继承，《淮南子·齐俗训》：“三苗髽首，羌人括领，中国冠笄”，说明华夏族人要身着袍服高冠，有别于羌人和苗人。
而良渚文化便是能找到的，最早的袍服高冠的先民。
湖州钱山漾还发现了最早的葛布。
浙江余杭横山m2出土的2件玉纺轮，余杭钵衣山遗址m2出土的1件玉纺轮，江苏吴县张陵山东山m1出土的1件玉纺轮。
余杭瑶山m11出土的1套玉纺轮和反山m23出土的1套织机部件的玉端饰。
以及江苏吴江梅堰袁家埭遗址出土的1件腹部刻有5条蚕纹的陶壶。
江苏吴县张陵山遗址出土的玉蚕蛾，更是良渚文化出现养蚕、大规模丝织的旁有力证据。
可以确定，良渚文化开创的华夏衣冠文化一直传承于后世所有王朝。
而这些夏商周都有的文化，几乎可以确定是传自良渚，或者说是被良渚所影响的。
可是，良渚灭亡的时间，与夏开创的时间，中间有两百年的断层。
这么说吧，在现代似乎两百年不算什么。
但是在那个文明方兴未艾，文字尚不成熟的年代，200年已经足够让人忘记很多事情了。
只有良渚幸存的后裔口口相传，并且有一部分遗民继续传承下去，才能够让良渚的文化没有断层。
而这部分遗民，要影响后世的夏商周文化，唯一的可能也就是成为夏文化的高层了。
这也是为什么陈翰会猜测，大禹是来自良渚的后裔！
这才能解释，为什么夏之后的中原王朝，与良渚有那么多联系！