人在门口会铺一块地垫，古代人会弄地毯。
距今三千多年前的三星堆人，也知道休整一下进出门的位置。
虽然他们没办法像明清时期的人那样，在门口用石板修石台阶，但是用一些砂土夯实地面还是可以的。
砂土的好处很多，其中有一种，就是在吸水之后并不会泥泞，毕竟这玩意是砂子，而不是泥土。
摆在门口，能够在下雨天的时候不弄脏门口的土地，外人来拜访的时候也可以将脚底的泥沙清理一下。
有那么一点脚垫的作用在里面。
当然，这种行为在三千年前的三星堆文明，显然是一种比较讲究的做法，普通平民肯定不会这么做。
这就和明清时期的普通农家人，也不可能在门口摆两个石狮子。
“然后整个门的话，并没有开在抢的正中间，目前四川所的同事们也对这个情况感到很疑惑。”林雅又说道。
这个发现，让陈翰也觉得十分有趣。
按照人类的审美来说，门肯定是要在建筑的正中间的，这样可以让建筑形成对称的效果。
这不是某个文明的特殊审美，而是属于整体人类的审美，“对称”是一种写在人类dna里的基因。
还有些人因为过于执着这种“对称美学”，从而变成强迫症。
从古至今，但凡是建房子，大门肯定都是在墙体的中间，古今中外都是这样。
结果，三星堆人居然就是不按套路出牌，非常天马行空的在墙体右边开了个门。
“目前已经在外面发现了五组房子，而且这五组房子互相之间有关联，在房子里也发现了不少石器，不是工具，而是偏向于礼器。”
林雅扶了扶眼镜，将四川所同事们的猜测向陈翰叙述：“四川所的发掘负责人认为，可能这些外面的建筑，才是三星堆人进行祭祀的地方。”
“里面的坑，实际上并不是祭祀的场所，而是祭品掩埋的地点而已。”
懂。
陈翰恍然大悟的点点头。
意思其实很简单。
就是里面的祭祀坑，相当于是“墓葬”，而外面的这些建筑，相当于是地面的祭祀建筑。
去过明清皇陵的都知道。
在皇陵之上，实际上是有一大片配套建筑的。
而那些明清的后世帝王，每年祭祀祖先的时候，也都是在这些祭祀建筑里祭祀。
不可能打开地宫，跑到墓葬里去和祖
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