全找不到遗骨痕迹。
至于考古学家们遗漏，这个也是几乎不可能的事情。
作为一个合格的考古人，在发掘这种祭祀坑的时候，将每一粒泥土都筛一遍，是最基本的职业素养了。
别说是完整的骨骼碎片了，就算是一颗牙齿，都不可能漏掉的。
没有发现，那就是真的没有人殉。
既然没有直接用人殉，那即便这些红斑是血迹，也不能够确定，三星堆人是否和商人一样，使用人类进行祭祀。
不过，血祭是有可能的。
血祭和人祭，听起来似乎没什么区别。
但是详细研究，其实是有区别的。
所谓人祭，就是用人来殉葬，要完整的尸体。
“人”是作为一种祭祀品，一种陪葬品的。
而血祭，更多只是一种仪式。
可能在祭祀的过程中，或者埋葬的过程中，在祭祀坑旁边杀俘，或者杀奴隶来作为仪式的一部分。
但是这些奴隶或者俘虏，不一定会被一起陪葬，他们存在的意义，是这个“杀俘”的仪式过程，而不是一样祭祀品或者陪葬品。
虽然最终都是死，但是死法不一样，带来的意义也就不一样了。
三星堆人，如果在祭祀的过程中，有类似“血祭”这种的祭祀仪式，这对现代人研究三星堆文明来说，是一个比较重要的现象。
只是下面的问题是，要怎么来验证这些红色斑点，到底是不是血迹。
不过这个问题困扰的不是他，而是文保中心的那些文物保护人员，技术人员。
处于整个三星堆八号祭祀坑的区域内，被围墙包围在里面的另半边空地上。
此时来自四川考古所的田野考古人员，正在指挥着一些大爷大妈，在已经被挖出了一堆四四方方探方的区域内，继续进行挖掘。
“你们几个就挖这块区域！”
“挖这两个嘛。”
“你们过来挖这个嘛，不是和你们说咯，跑那里去干嘛嘞。”
操着一口地道的四川方言，几个考古人员熟练的指挥着扛着锄头，挑着簸箕，戴着稻草帽的大爷大妈们进行野外探方的发掘。
这也是华夏考古最常见的一幕。
基本上野外的探方发掘工作，各省考古队都是因地制宜，在当地聘请一些农村的大爷大妈来帮忙。
这种开探方的工作，实际上和普通人开垦农田没啥区别，就是划出一个四
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