的佩戴之物。
只是他尸体乃至骨骼都腐坏了，所以这些佩戴品就散落四周了。
站起身子，陈翰打量了一下这个殉人的位置，大概就猜出了这个殉人的身份。
“这个殉人，生前应该是敲击编乐的乐伎，赵胡想要带着他，到地下继续给他演奏音乐。”
现代人，有的时候在一些名人去世的时候，会开一些善意的玩笑。
比如“上帝喜欢打篮球，所以将科比招去了。”
“上帝说要有物理，于是牛顿爵士去了天堂。”
这些话，对于现代人来说，是一句玩笑话。
但是对古代人来说，却是真实的情况。
在还有殉葬制度存在的年代，不管是西方还是东方，被殉葬的人，基本上都是有一技之长的。
或者说，是墓主人需要他们。
乐伎、武士、车夫、庖厨……
都是因为去世的贵族死后需要这些人继续服务，所以才将他们一起“带”走了。
至于为什么陈翰觉得这个殉人是一位乐伎。
看看他的位置就知道了。
他的尸体所在的位置，正在编钟和编磬的正前方。
众所周知，这种编乐，演奏的时候是需要乐师站在乐器生前，用一根“棒槌”有节奏的敲击，才能奏出音乐的。
再结合这东耳室里的随葬品，基本上都是宴乐用具，要嘛是宴会上奏乐的乐器，要嘛就是宴会使用的酒器、盛器。
显然，殉葬在此的殉人，只能是一位负责弹奏乐器的乐伎了。
在现代，歌手、音乐家是一种很高端的职业。
但是在古代，歌伎和乐伎，地位也就比奴隶稍微高了点，只能算是仆从而已。
被殉葬啥的，十分常见。
“这个殉人的待遇，比外面那三位还要惨一些啊，居然连一具棺木都没给。”
百盟书
摸着下巴，陈翰有些奇怪。
室内根本没有发现棺木的痕迹，这说明殉人可能是死后直接被放置在地板上的。
连一副棺墓都不给，这待遇和门口的武士、车夫、宦官相比，差距有点大了啊。
不过仔细想了想后，陈翰也能理解了。
门口三位都是什么身份啊？
“景巷令”虽然是阉人担任的职位，而且是君主的家奴，但是怎么说也是个官！
车夫，战国到西汉时期，一直都是一个
…。。