高清照片直出！”
“一双华夏老布鞋，承载了两千年岁月与文化！”
就在陈翰启程回随州的路上。
网络上，关于陈翰这场直播的舆论，正在迅速发酵。
大部分都是自媒体们自发的。
因为有流量！
陈翰的这场直播，不完全统计，至少有超过百万人看过！
而且在直播结束后，看过直播的观众们，还继续在微博、知乎等平台讨论凤凰山168号汉墓，讨论遂先生。
特别是知乎，各种和遂先生有关的提问层出不穷。
“遂先生这样的古尸，可以人为制作出来吗？”
“与辛追夫人相比，遂先生的出土，意义在哪？”
“汉代的二十等爵制度是什么样的，遂先生的五大夫等于什么官职？”
各种各样的提问，激发了知乎用户的好奇心，也激发了专业人士们的解答欲望。
再加上微博上关于#荆州博物馆地宫#，#遂先生吓人#等话题，讨论量也在迅速上涨。
这些都代表大众现在非常关注这件事。
那自然能吸引自媒体们围绕这件事来写文章、做视频了。
流量至上的时代，只要能带来流量的东西，都会被“网络创作者”追捧！
而看到这一幕的陈翰。
心情也非常的复杂。
要说开心吧，也确实挺开心的。
因为大众对考古、对考古成果产生了浓郁好奇，主动追逐相关报道和解读，这是一件大好事。
但是同时陈翰也很头疼。
一些自媒体，在没有荆州博物馆给出数据，并且没有认真看陈翰直播的情况下，就凭着臆想，随便写文。
什么遂先生的不腐其实是一种诅咒啊。
为什么西汉多出不腐古尸，是因为西汉人掌握了某种特别的防腐手段。
什么西汉防腐技术领先现代，这是华夏文明的一大传奇。
反正各种各样的过度解读，和乱解读，搞得网络上关于“遂先生”的话题有些乌烟瘴气的。
“思思，尽快将直播视频剪辑出来，然后发布到网络上吧。”
“网络科普，任重道远啊。”
“我们正版的再不发，网友的思维都要被自媒体牵着走了。”
“明明我在直播的时候，都详细介绍了遂先生为什么会不腐。”
“结果还有一堆人去信
…。。