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第四百九十七章 你以为你是谁?

作品:这真不是第四天灾作者:悦燃
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的神系,假如神格、神力、信徒数量和质量这些硬性指标全都达标的话,祂会从自己的神职权柄中向下关联细分。

比如大地母神向下关联细分,就有了森林、田野、湖泊、江河、狩猎、播种、丰收、孕育、分娩等等,等等,有些合适拿出来做神职权柄,因为唯一性凝聚有受众,有众生意识基础,有些就不合适,或者现在不合适,需要引导和培育。

当某一天合适了,有「群众基础」了,唯一性就有着落了。

瞧,不管关联细分了多少,全都跟「大地和母性」这主神职权柄有很深的关联,或者干脆就是延伸出来的枝干。

以这种方式建成的神系,才完全大地母神所有,不必担心,那天那个家伙被收买了,或者因为理念不合儿背叛,又或者干脆就是个二五仔,打进来的女干细等等。

什么都能作假,神职权柄唯一性做不了假,哪怕本来是「假」,也能成「真」。

对神祇这种极度自私、自我,极度凝聚、纯粹的生物来说,唯有这种方式的「联姻」才是有效的结合,除此之外的任何方式,血亲、盟友之类的全都不可靠,跟纸糊的差不多。

但这样的神系有一个局限。

那就是只能反应基于一个主体事务、现象、规则和概念的框架之内,光明的神职权柄在怎么细分关联,也不可能衍生出黑暗,公正之裁决不可能衍生出幸福、欢愉等。

神明、神系无不要求信徒向自己靠拢,如何靠拢?

自然是崇拜神明所代表的唯一性,将其当作真理,在思想上,在行为上,如此才能加强、深化、深刻甚至升华这种唯一性,才能让神明强大,获得神格和神力的晋升。

但单个神系甚至多个神系能代表整个世界,所有的真相、真理吗?

显然是不可能的。

这就导致人的思想和灵魂被极大的禁锢,缤纷多彩的世界被剔除了其他颜色,真剩下非黑即白。

这样对世界的认识无疑是狭隘的,腐朽的,堕落的,极其反动的,是最为彻底的「恶」!

贝高阳就是要铲除这种「恶」,让缤纷多彩的世界重回它本来的面貌,所以他也在建立自己的神系。

他这个神系并不是掌握了某一个主神职权柄后再做关联细分,而是基于魔网的。

基于魔网的好处,就是规避了神系与生俱来的狭隘,不受单一事物、单一概念、单一现象和规则的约束,可以自由的表达任何颜色,魔网之下的丰收女神提亚斯,魔网之下的

…。。
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