场所，用来静心修炼他在藏书楼里发现的那本《浩然剑谱》。
按照元通天教习所说，他研究的这本《浩然剑谱》只是浩然剑法的上半部，徒有剑招剑势，而没有真正的
剑意，但《浩然剑谱》毕竟是孟圣人留下来的圣人功法，光是这些剑招剑势，也足够让陈临辞受益匪浅了。
按照元教习所说，所谓浩然剑，便是至刚至强之剑，剑势讲究大开大合，走的是天地正道。
陈临辞的天行剑，亦是至高至强之剑，与浩然剑法正好暗合，所以他对这部剑法可以说是情有独钟。
靳子晖给陈临辞安排的小院，位于长乐帮总会的后方，院落四合，里面载着几棵古树，极为幽静，可以给陈临辞一个十分好的修炼环境，而且不会被人打扰到。
陈临辞之前的修炼，一般都是以冥想凝聚星元之力的方式进行的，真正的具体到一招一式之上，还是第一次，所以他第一次举起天行剑，按照心中所记住的那本《浩然剑谱》里面的剑势运行的时候，还有些不怎么习惯，手法也极为青涩，甚至不如他平时随意一挥使出来的威力要大。
浩然剑法大体来说，可以分成钩、挂、点、挑、剌、撩、劈七个招式，讲究剑与身合、身与气合、气与神合，六合之中亦需要手、眼、身、法、步神形俱妙。此剑法，行如蛟龙出水，静若灵猫捕鼠，运动之中，手分阴阳，身藏八卦，步踏九宫，内合其气，外合其形。大开大合，隐隐与天地之间的运行之道相合。
陈临辞运行了几个周天之后，手法也愈发的从生涩变得熟练了许多，剑势也灵动了许多，星元之力开始围绕着剑身轻轻流转，长剑挥舞之间，空气中开始发出猎猎的声响。
如果此时元教习在旁边看到这幅场景，或者是儒家的哪位先生看到了陈临辞的修炼过程，一定会惊讶的合不拢嘴，因为浩然剑法乃是当初孟圣人参悟了大半生方才研究出来的功法，其中的复杂程度足以让一些天赋平平的庸碌之辈研究一生都不得寸进，饶是儒家那些曾经修炼过浩然剑法的天才，熟练掌握剑势都用了不下一个月的时间，光是钩、挂、点、挑、剌、撩、劈七个招式之间的起承转合和组法运用就已经让他们摸不着头脑了，更别说更进一步的达到剑与身合、身与气合、气与神合的六合境界了。
然而陈临辞从手法青涩到掌握住这一切的运行妙法，一共用了才不到九个周天的时间，在太阳下山之前，他便已经将这些剑势通过肌肉记忆牢记于心了，他相信，如果遇到敌人需要对战的时候，他根本
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