“夏作家，你今天讲的很好，我受益匪浅，但是我想和你谈谈诗歌口语化。”
又是这个问题！
夏红军微微皱眉，这是夏红军和许多第三代诗人包括四川的尚仲敏，对于诗歌理念分歧最大的地方之一。
其实，今天夏红军并没有讲课内容并没有涉及这个这一点，他完全可以不必理睬。不过，既然是韩东来了，他很想当着复华师生的面聊一聊。。
“韩老师（现在韩东还在金陵审计学院教书），要不请到前台谈一谈？”夏红军很有礼貌发出邀请。
韩东微楞，但还是离开座位，大步向讲台走来。夏红军也下了讲台，站在他的对面。
“夏作家，无论你现在讲的《现代诗歌的韵律之美》还是去年你在燕师大所讲的《从新诗的产生与发展谈新诗散文化》其实，还是你提倡的“三美”，从核心要义是继承了二十年代“新月派”的思想。”
韩东一开口就直奔核心。
夏红军点点头，他从不否认这点。甚至有人说他师传徐志摩闻一多，他也没反对过。
“可是，新月派有他的局限性！那是一种贵族化、精英化的诗歌！而我们这个时代更需要大众化、平民化！”
说到这里韩东没让夏红军反驳而是继续说道：“我知道你反对诗歌口语化，提倡古典美，但诗歌口语化古今有之！就拿三岁儿童都会吟唱的李白的那首小诗：”
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
你说他是不是口语化？他到底美不美？”
“我从未反对诗歌口语化。”夏红军平静说道。
什么？！
韩东一脸惊讶，在场的听也是议论纷纷。
“我从未反对诗歌口语化，而是反对口水诗！”夏红军提高嗓音：“就诚如你举的李白这首《静夜思》通俗易懂，是一首好诗但如果改成这样呢？”
夏红军说完走上站台，唰唰在黑板上了四行字。
台下的同学立刻笑了起来，坐在后面的卫慧也忍不住捂住了嘴。
这是什么呀？
床前有月光，很像地上霜，
眼看着月亮，想起了故乡。
“韩老师，同样都是通俗易懂的白话，我想你能明白这两首的最大区别，还有人把他改编成现代诗：”夏红军说完也没等韩东回答，又继续在黑板上写道：
床前
一道月光
…。。