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第六百四十章 守火人光荣下岗,回公寓愁坏孟浪

作品:武侯派诸葛大力拜见老天师作者:缺血型贫铁
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孟浪轻叹口气,坐在他对面的老天师却会错了意。

他抬手帮孟浪重新添上茶水,神色平常道:“孟小友,你我也算有些交情,不知可否为老道透个底,公司和更上面可是对我道教尾大不掉之势心存忧虑了?”

孟浪闻言,在心底默默翻了个白眼。

有一说一,其实国家根本就没把国内宗教放在眼里,毕竟他们逃的那点税加在一起也造不出半艘驱逐舰,而且随着教育水平的逐年升高,对宗教感兴趣的年轻人也越来越少。

照这个势头发展下去,大概要不了几十年的功夫,和尚与道士这样的职业就会和曾经的BB机修理员一样退出历史舞台了,根本用不着国家操心。

正因为此,这一次对国内宗教发难的举措实则是孟浪在暗地里一手推动的,其目的除了要给不久之后的“全民内炁凝练”计划铺路,防止有心人借用这股东风愚民攫利之外,另外一个目的就是想要在最后时刻拉上这些旧时代的老人们一把。

在孟浪看来,“内炁”这一自古埋藏在人类身体中的能量就好像上古时代被人类发现的“火”一样,都是足以改变世界的东西。

上古时期,人类茹毛饮血、风餐露宿,生活环境极其恶劣,这导致那个时候的人类祖先们死亡率很高,寿命也极为短暂。

而随着人类对火的发现,渐渐的学会了用火烤制食物、照明、取暖乃至驱赶野兽,才让人类的寿命得到质的提高。

最早期人类使用的火主要是天然火,也就是将自然环境中一些诸如火山爆发、电闪雷击引起的火焰用诸如木棒这样的引火物接续起来,并带回部落里加以保存。

由于天然火得来极为不易,且一旦熄灭就很难在短时间内再次找到,所以那时的人类部落里都会安排专人负责看守篝火,不时添柴续草保证火种的存续。

如果将“内炁”看做新时代的“火”,那么佛教、道教乃至天使教这样的传统宗教就好比是旧部落里的“守火人”,而孟浪请马仙洪发明的“量产型修身炉”就好比当代的“钻木取火术”。

新技术的出现必然会引发时代的变迁,这固然是“守火人”们的不幸,却也是整个人类的万幸。

诚然,在没有钻木取火技术的时代里守火人是必不可少的关键职业,但当人类社会集体迈入新时代后却已经没有了守火人们继续工作的位置,这个曾经受人尊敬的群体也终将随风消逝,史书上留下的只言片语就是他们曾经存在过的全部印记……

而孟浪这一次也真

…。。
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