“乃若夫少食恶衣，杀身而为名，此天下百姓之所皆难也，若苟君说之，则众能为之。况兼相爱，交相利，与此异矣。夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉，特士不以为政而士不以为行故也。”然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣。虽然，不可行之物也，譬若挈太山越河济也[12]。”子墨子言：“是非其譬也。夫挈太山而越河济，可谓毕劫有力矣[13]，自古及今未有能行之者也。况乎兼相爱，交相利，则与此异，古者圣王行之。何以知其然？古者禹治天下，西为西河渔窦，以泄渠孙皇之水；北为防原泒，注后之邸，呼池之窦，洒为底柱，凿为龙门[14]，以利燕、代、胡、貉与西河之民；东方漏之陆防孟诸之泽，洒为九浍，以楗东土之水[15]，以利冀州之民；南为江、汉、淮、汝，东流之，注五湖之处，以利荆、楚、干、越与南夷之民。此言禹之事，吾今行兼矣。昔者文王之治西土，若日若月，乍光于四方于西土，不为大国侮小国，不为众庶侮鳏寡[16]，不为暴势夺穑人黍、稷、狗、彘。天屑临文王慈，是以老而无子者，有所得终其寿；连独无兄弟者，有所杂于生人之闲；少失其父母者，有所放依而长。此文王之事，则吾今行兼矣。昔者武王将事泰山隧，传曰：‘泰山，有道曾孙周王有事[17]，大事既获，仁人尚作，以祗商夏，蛮夷丑貉。虽有周亲[18]，不若仁人，万方有罪，维予一人。’此言武王之事，吾今行兼矣。”是故子墨子言曰：“今天下之君子，忠实欲天下之富，而恶其贫；欲天下之治，而恶其乱，当兼相爱，交相利，此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。”【注释】[1]篡：攻掠。
[2]和调：和谐。[3]不惮：不害怕。[4]执：压制。[5]敖：通
“傲”，傲视，看不起。[6]劫：欺负，强迫。[7]说：通
“悦”，高兴的意思。[8]特：只。[9]韦：指熟牛皮。[10]楚灵王：名围，春秋时期楚国的国君。
[11]鼓：名词用作动词，击鼓。[12]太山：即指泰山。[13]毕劫有力：强劲有力。
[14]文中的西河、渔窦、渠孙皇、原、泒、呼池皆为古水名。文中后之邸、底柱、龙门皆为古地名。
[15]楗东：控制。[16]鳏寡：古时，有鳏寡孤独的说法。鳏寡孤独分别指四种人：老而无妻的人；老而无夫的人；幼年死去父亲的人；老而无子的人。
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