走之后，偶然推开窗口，见到了一部分楼外景色，如此修为有所精进，便被称之为圆满境界。此境界的修士无需被任何人承认，一旦踏入其中，便会与本名一物心神相连，只要被人提及，或是写下，皆会心生感应，所以落笔之人需要格外慎重才是，以免触其怒，遭受无妄之灾。”
张麟轩点点头，问道：“楼外又是怎么个说法？”
“欲穷千里目，更上一层楼。”谈及于此，潇然不由得流露出羡慕神色，“山河风光皆在楼外，困于楼阁者，如何能够真正地登高远望。两者相较之下，十境或许本就是无用之物，是先辈故意为之的牢笼。万千修士一生所追寻的未知与自由，无一例外，尽在于此。只可惜轻易踏足不得，万年以来，除十方阁外，唯有寥寥数人而已。”
张麟轩将之默默记下，又问道：“你方才所说的那位孤隐峰峰主，具体是个什么境界？”
潇然有些犹豫，一时间竟是给不出明确答案。
若按照以往所知，那位老人家纵然手段了得，但最多也就是个圆满境界，不可再多，因为儒家绝不会放任一个异类有如此之高的境界。一旦其不受约束，对于整座人间而言便是一场无法小觑的灾难。故而若他胆敢跻身此境，那么某位圣贤便会不得不出手将之打落，以求万世安定。至于这位儒家圣人究竟会是谁，潇然也不能确定，但是儒家一旦选择出手的话，则必然不会留下隐患，所以肯定会是亚圣或是复圣中的一位。
前者作为学问可与老夫子并肩的读书人，整个儒家的第二人，后者则被赞誉为德行最高的读书人，都属于既讲得道理，又挥得拳头的那一种儒士，故而也是儒家迄今为止的最强战力。若是不在乎身份等外因，一旦真的动起手来，未必会弱于十方阁的某些楼主。
古往今来，真正的读书人，绝不是手无缚鸡之力，只会死读书的腐儒，要知道，儒家除了“四书五经”之外，也讲究个“君子六艺”。礼乐之下，文物兼备，老夫子东游尚且佩剑，后世所谓之圣人君子，又岂能仅逞口舌之勇？
然而若是按照如今的认知，那位孤隐峰峰主倒是有可能站在楼外。世人修行，境界是一点点爬上去得，所以要想将之打落，先他一步站在更高处就是，但若是从一开始，对方便始终站在哪里，而相较之下，你才是那个后来者，如此又该当如何？须知对于人族而言，所谓之异类，不仅只有妖族一方，而且还有某些遗留至今的远古神灵。
依书中之言，孤隐峰峰主，江霈，乃是昔日天界六部之一，玄部主神座下
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