据传言称，万年之前，因修急于悟道，所以十方阁地基才建立不久，修便匆匆离去，而一走便是千年。待到修重返地界之时，十方阁已大致落成。
作为代阁主的张欣楠，或者说是剑禹，他之于其他楼主而言，不但是一位师兄，更是名副其实的传道者。除了夏桀与武三思之外，其余所有人皆是在他的指点下或悟道，或证道，最终将自身大道寄托于这座阁楼，如此便有了后世之人口中的“十层楼”。
楼高十层，各有千秋，此外还有诸多陪祀之所。
踏进楼门，走入十方阁中，便可切身感受到无穷多的磅礴道韵，如同置身于一处由万千大道汇聚而成汪洋之中。自下而上，一层层算起，每位楼主的大道皆是玄妙不可言，宛若群星璀璨。
由于十层楼的存在，修便因此制定了十个境界，用于后世之人修行。不过因为楼主们寄托大道的顺序与各自入门的先后并无关系，所以每一层境界神通日后的对应之人也是毫无章法可寻。比如一境神通的点头之人，便是第一个寄托大道之人，而非那位先入门的大师兄。
世人以讹传讹的诸多说法暂且不提，只说那十层楼的真正顺序。自下而上依次是，沧渊楼、镇山楼、潮信楼、炎晖殿、旧书楼、诛神楼、星陨楼、暮雨楼，又名悬空城、以及一座伪敬剑楼。
其中有名有姓的楼阁一共有九座，但还有一座无名无姓的，它就叫作第九层楼。
在后世的相关记载中，楼名虽然多有变动，但大致还是如此。
那座第六层楼，名讳最多，初定之时本为寡德楼，后逢天界与地界的那场大战，又更名为诛神楼，此楼名持续的时间最久。再之后，人妖大战之际，那位楼主选择站在人族一方，便再次更名为斩妖。它如今的名讳虽然不得而知，但想来也该有些了变动才是。
至于那座伪敬剑楼，乃是出自于陆宇卿之手。当时的他修为不高，也未曾找到属于自己的路，所以便有样学样，选择跟着大师兄在剑道上走了一遭。练剑之余，偶然间观镜悟道，然后以术寄托楼中，如此方才有了这第十层楼。
正是由于陆宇卿的不走寻常路，使得地界无缘无故地多出了三处“留白之所”。此地生灵虽然进不得，但天地间的道韵却可以畅通无阻。
作为“天外来客”的鹿衍，机缘巧合地成为了修的第十三位弟子，同样选择寄托自身大道，从而立下了那座类似于陪祀身份的黄粱楼。凡是进入过此楼的修行者，皆可于半梦半醒之际，去往三处留白之地，以感悟最纯
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