白小小又被骂上特大新闻。
又先后有好多公子现身说法，揭露她的真面目，骂她是如何无情无义。
勿用置疑，方凌雪自导自演的这出好戏，使她狠赚了一大笔稿费。
李连章差点要请她开个长期的专栏，来吸引读者。
还是黄健钟嗅出了阴谋的味道，制止了李连章。
报纸的经营要靠什么？制造话题啊！
既然芙蓉楼的题材这么火，为何不多请人当正反方。
于是黄健钟花重金请名人当白小小的后援团，替她强行洗白。
结果白小小越骂越红了，用如今的话就是黑红。
方凌雪见没有搞死白小小也不服气，便另花重金请人专门破坏白小小的名誉。
总之如何不堪就如何编，而且特地买通一些穷文人来撬边。
他们名气虽响，却穷得叮当响，骨气也不如何硬。
这种人在文坛叫名士，但是其实内里都破烂不堪，什么昧心的事没有做过？
按理说嫖 娼是不光彩的事，可是对古代文人却不是这么评判的。
文人有三大爱好：喝酒、嫖妓、骂街。
所谓操守是讲大义！
而在古代什么叫大义，就必须上升到保家卫国的高度。
什么叫小节，即个人私德，比如喝酒骂街与嫖妓全属于小节。
而对于文人尤其是抄袭，也属于大义，并为了抄袭而将人灭口的未免太过了。
而在唐朝曾经有舅甥全是诗人的，就发生过这样的悲剧。
据传《代悲白头翁》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，其舅宋之问欲据为己有，刘希夷不允。
于是被其舅派人用土袋压死，结果事泄，宋之问被千夫所指。
而在古代，一个人是否讲义气，比嫖妓重要得多。
面对诀择，是否视死如归，也比嫖妓重要得多。
最著名的例子，便是唐寅，字伯虎。
他在《桃花庵歌》曾云：“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”
弘治十二年（1499年），因牵连徐经科场案下狱后，唐寅被罢黜为吏。
后又值妻亡子夭，因此思想极度苦闷，终日里依靠喝酒狎妓来打发日子。
可是世人却从不批评他狎妓行为，因为狎妓在古代是解决业余生活的手段，所以不认为操守有亏。
在古代狎妓，甚至如喝酒一样
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