利的吗？”文深不淡定了，“我以为网文里面那些自带作品库的文抄公都是骗人的！”
“那确实是骗人的，现实中的文抄公会被时空版权局拉出去审判。”关理极力撇清自己与文抄公的关系，坚决不同流合污，“只有公开版权与合法授权作品可以跨世界传播。”
“比如克苏鲁？”
“比如克苏鲁。”还有《SCP基金会》。
“开眼界了……你还真是给我开出了一个无法拒绝的条件啊。”文深在输入这句话后停顿了一会儿。
很短的时间，漫长又凝滞。
“人类的存在对于这个冷漠混沌的宇宙来说毫无意义。”
关理看到备忘录中被写下的句子。
是文未复写的，也是说出“克苏鲁神话”世界观本质的一句话。
于是他回应道：“是的，毫无意义。”
“我一直也是这么认为的。”
“很真实，太悲观。”
像洛夫克拉夫特那样相信着宇宙之浩与人类之渺的，是“宇宙主义”还是“机械唯物主义”？
洛夫克拉夫特接受了一种宇宙冷漠的哲学。
他相信这是一个没有任何目的的机械宇宙。
文深也是如此。
他向来不认为科学真理有意义，有意义的只是此刻的美学。
“比终极更珍贵的，是走向终极的过程。”他写道，“即使这些必然被遗忘。”
现代人越来越明白，自己所处的世界是漠不关心的自然。
千年万年人文丰碑，在广博的宇宙中不值一提。
时光风化一切，记忆不存点滴。
生命挣扎在过于浩瀚的海洋，企图永远留下自己的名字。
——想要被记住。
——我们在这里。
黄金时代的科幻创作就是出于这种心态。
他们书写生存与毁灭，描绘万物与群星，映射真理与终极。
他们想要把人类这个过于渺小的命题嵌入永恒的时间。
这是一代人的“宏大叙事”情怀。
后来的恶德美学、赛博朋克，纵使写得再好，也缺乏那样直达至高的勇气。
说好的星辰大海，你却给了我虚拟现实。
关理：“所以？”
文深却转变了话题，“很有意思，时空版权局只收录文化作品，科学理论反而不受保护。”
“我想是因为——
…。。