都是慢慢的传入民间的。
至于任侠的一派，倒是让微臣佩服的很。”
崇祯皇帝心道文人就是文人，嘴上各种鄙视那些玩刀子的，实际上也是玩了命的打压武人，但是实际上，心里却是对任侠随性的游侠儿羡慕的紧。
虽然身体和嘴上都是拒绝的，但是心理上却是很老实嘛。
徐光启见崇祯皇帝的脸上似笑非笑的笑容，知道自己的那种任侠情怀被看穿，老脸当下便是一红。
轻咳了一声，徐光启便接着道：“陛下，臣心中向往着那种游侠儿的生活不假，可是这墨家的任侠一派，倒是真的为我大明出了力的。
远了不说，便是戚大帅治倭之前，墨门的游侠儿便已经活跃在抗倭的战场上了，不知道有多少人埋骨东南地。
后来戚大帅将倭人治理服帖了之后，墨门任侠一派的钜子觉得不能任由倭奴在我中原大地上任来任往，又派了一批游侠儿去往倭国报复。
只是据微臣所知，派去的游侠儿都已经战场在倭国，没有一人逃回大明。”
徐光启的话说话，崇祯皇帝心中也是肃然起敬。
这墨门钜子很合自己的胃口！
寇可往，我亦可往！
凭什么倭奴就能来中原，中原却不能报复回去？
仁义？道德？
狗屁！
崇祯皇帝想起了前世一个叫仇圣的家伙。
知道仇圣是何许人也的人可能不多，但是“杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。”这句诗，知道的就多了。
除了这首男儿行，仇圣还写了一篇文章，名字叫做《大中华民族复仇主义宣言》，也叫做《血洗小日本》，只是除了某一段时间内曾经广为流传过，后来已经很少有人看过了。
但是崇祯皇帝还记得男儿行中的另外一句“君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。
我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。
身佩削铁剑，一怒即杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。”
若说是这首诗有什么内涵，崇祯皇帝自认满脑子1和0的自己找不出来。
但是崇祯皇帝却无比认同仇圣的观点——没有一个日本人是无辜的，对于日本东京，应当屠杀血洗以进行报复。
冷哼了一声，崇祯皇帝开口说道：“寇可往，我亦可往，墨门钜子干的好。朕正有意血洗日本，只是一
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