是不敢相信元宗为什么会这么做。
天无策没好气的白了他一眼道，“你说呢，委托人除了元宗本宗之外，谁还有这个胆量。”
“至于原因我也不清楚，天机算只是元宗的附属势力。”
“我们虽然也算是元宗的一部分，可是本宗宗内的一些信息我们知之甚少。”
李忆安迟疑道，“前辈，你有没有想过，这个世界之外的世界。”
天无策不耐烦道，“打住，都没法儿成神，怎么脱离这世界，你今天怎么竟是些莫名其妙的问题？”
当天，无策离开李忆安房间的时候已经是次日天明。
他走得很慢，低着头思考着，眼中满是困惑和不解。
时而摇头，时而沉思。
李忆安与他所聊的内容其实就是与域外和主世界有关。
当然了，李忆安并没有告诉他这些想法的由来。
而天无策之所以会陷入现在的状态，是因为李忆安所说的内容有一些与他所知道的相符，但又有一些不同之处。
换而言之，他在将李忆安的‘奇思妙想’结合他在天机算中所接触到的一些奇怪事件进行了比对。
例如天机算中曾有一份文档记录了在大陆边缘地带出现过一些特殊的术法。
这些术法很精妙，只是大多都有残缺。
能创造这些术法的绝不可能是散修之流。
可即便你查阅所有修真界史上出现过的宗门，你还是无从归类这些术法的出处。
就好像这些术法只能是出自散修之手。
奇怪的是，还是在大陆某些人迹罕至的边缘地带，你会从原住民口中得知一些奇怪的宗门名字。
问其山门地址却是不知，问其宗门术法也是不知。
他们只知道祖祖辈辈流传下来，听说过有这么一些个宗门。
问题来了。
天机算中记载的那些特殊术法，从术法名字上居然可以与这些宗门的名字相呼应。
这里还需要科普一个修真界的宗门习惯。
一般而言，心法，术法对于宗门来说是其核心中的核心。
甚至有些宗门还会单独划分出一脉，专门去研究术法，改善术法。
例如剑宗的秘宗堂便是如此。
所以很多宗门在开宗立派确定宗门名号的时候大多会与其术法有关，其宗内的术法命名也有一定的规律可循。
而天机算中那些不知出处的
…。。