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第二百六十四章,没有柱的原因。

作品:从林正英世界开始修道作者:安逸子时
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可以根据闪烁的的光颜色和频来判断鬼的实力等级。

从王一正来了之后,他们的腕表就一直闪烁着最高等级的红光,而且频率高到好像没有停顿一样……

哪怕是王一正尽量保持平缓的语气与他们对话,他们都感觉到王一正的话语中有一种诡异的魔力……

无形中不断重复某个概念,不停地把这个概念植入他们的大脑。

他们数次似乎亦像是游离在梦中,恍恍惚惚……

然后又被王一正叫醒,几次下来他们明白了,不是王一正想催眠或者操纵他们,而是他们对比起王一正来……太弱了!

弱到连对话的资格都欠奉,连对方的言语都承担不起,他们根本就没有能力反抗。

……

王一正走到楼下,听见一间办公室里有声音,停下驻留了一会儿,发出声音的是一台电视。

放的新闻里,倭国的领导人死活不承认有侵略过天朝……

这个世界也一样,自从抗倭战争以来,倭国一直未能通过自己的实际行动,抚平当年侵略战争给亚洲人民带来的严重创伤。

在东京,有一个很容易让人想起二战的地方,那就是靖国神社。

它至今仍供奉着14名二战甲级战犯,他们无一不是倭国对外侵略战争的发动者和指挥者,对亚洲人民血债累累。

然而倭国领导人却屡屡向发动侵略战争的战犯“致敬”。

过去数十年来,倭国领导人或政府高级官员曾多次参拜靖国神社,肆意践踏人类良知,严重伤害了亚洲战争受害国人民的感情。

与之形成强烈对比的是1970年12月7日,前联邦德意志国总理勃兰特在波兰华沙犹太人死难者纪念碑前下跪谢罪的一幕,令欧洲和世界动容。

德国历届政府不仅承担战争罪责,真诚向**受害者道歉,而且采取各种措施,让年轻人充分了解**德国的罪行,牢记那段不光彩的历史。

在华沙跪下的是勃兰特,站起来的是德意志国。

倭国却不正视和深刻反省历史,只能使倭国继续跪在历史的被告席上。

历史是一面镜子,只有正视历史,才能开创未来。

胡搅蛮缠,不尊重历史,毫无胆略和勇气,到最后也只能跪着。

在这一瞬间,王一正似乎明白,鬼杀队投靠倭国政府之后,为什么会沦落到如此地步了。

“柱”是什么?

所谓的柱就是建筑物中垂直的

…。。
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