李世民告诉观音婢，对于李渊是否最后下决心，他有两项安排。
一是让太史令通过天像促使李渊下决心。
李渊向来相信天命，天命所归是李渊一生的执念，是支撑他一生的信仰。他称帝以后，对天命更是深信不疑，他认为自己为天命所归的说法最终得到了印证。
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太史令傅奕精通天文历数，反对佛教，推崇儒学和道家学说，主张革除隋朝弊政，他向李渊进谏，「改正朔，易服色，变律令，革官名，功极作乐，治定制礼，使民知盛德之隆」。
在政见方面，傅奕与李世民非常一致，对笃信佛法的李建成极为反感。
傅奕生性谨慎细密，在担任太史令，负责观测天象后，就断绝了与朋友的交往，一个人独来独往。
他向李渊奏报天象预测，底稿全部焚毁，不让别人知道，深得李渊信任。
傅奕表面上不参与朝堂上的纷争，实际上是李世民的忠实支持者，与李世民暗中有联系。
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在太子废立的关键时候，李世民和傅奕商议，用天象和天命来促使李渊做出最后决定。
傅奕告诉李世民，六月初一这日，有二百多年才有的一个天象，金星从太阳上面穿过，称作「太白经天」，他将借这个机会向李渊密奏，称李世民是天命所归。
李世民与傅奕商定，如果李渊相信了傅奕的密奏，他就派人给李世民送去写有「太白经天」的纸笺；如果李渊不相信傅奕的密奏，他就给李世民送一张白纸。
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李世民的第二项安排是，让封德彝试探李渊的口风。
以前，封德彝曾向李渊进谏，建议立功勋卓著的李世民为太子；如果不想立李世民为太子，就得想办法削去李世民的权势，让他做一个无职无权的王。
这次，李世民让封德彝在六月初一这天提醒李渊，太子和齐王有可能会谋害李世民，可能会兄弟相残，让李渊早做决断。
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李渊也知道李建成、李元吉要害李世民，在这紧急关头，如果李渊不急不躁，稳如泰山，说明他已拿定主意。如果李渊心神不定，则是还没拿定主意。
李世民与封德彝商定，在对李渊进行试探后，如果他气定神闲，就给李世民送一张空白纸笺；如果他心神不定，就在白纸上点个黑点。
李世民只所以让傅奕、封德彝给他送信，而不是亲自见面，是因为在这个节
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