当时的律法，都严格规定要遵守一夫一妻制，确保嫡妻在家中的地位不得受到撼动。
如《唐律疏议》中所说，一夫一妇，乃不刊之制。就是说，一夫一妇是不可更改的制度。
律法还规定：虽将奴婢放为良人，也不能为妻，只能做妾。
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将妻子作为妾对待，或良人娶奴婢为妻者，处徒刑二年。将妾作为妻子看待者，或纳奴婢为妾者，处徒刑一年半。
所以说，那些说将妾室扶正，顶替妻子的说法，纯属是扯淡，在当时这是不可能的事情。
嫡妻在家中的地位，是绝对不可能动摇的。
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内谒者监宣读完李渊的制书，向李世民、观音婢告辞，带着宫人离开承庆殿，留下杨婧和阴月娥。
李世民、观音婢送走内谒者监，回到殿中正厅榻上坐下。
杨婧和阴月娥分别叉手屈膝向李世民、观音婢施礼。
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李世民板着脸，一本正经地坐着不说话。
观音婢则要摆出当家女主人的架子，和气地向杨婧、阴月娥简单讲一下宫中的规矩，交代她们要好好服侍李世民。
这种正式场合，当着李世民的面，观音婢就要公事公办，也不好与杨婧、阴月娥以姊妹相称，而是称杨婧为杨孺人，称阴月娥为阴媵人。
嫡妻就要有嫡妻的样子，以免妾室们恃宠而骄，从而生出僭越的念头。
观音婢向杨婧、阴月娥交代完毕，吩咐新竹、展画将她们领到已经收拾好的后院。
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到了下午，李世民到晖政门处理政务，观音婢便在考虑晚上该安排由谁来服侍李世民。
按说杨婧作为孺人，身份要比阴月娥高一些，应该先安排她先与李世民同房。可是负责安置杨婧的新竹回来向观音婢禀报，杨孺人身上正来着月信，要等到身上干净了才能服侍大王。
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观音婢只好先考虑阴月娥，让展画去知会阴月娥，叫她心理上提前有个准备。阴月娥还只是一个不知道男女之事的少女，观音婢又让丁娘子过去，给她讲一些应该注意的事情。
一切安排好，观音婢心中是无边的落寞，她说不出是一种甚么滋味。是烦是恼，是爱是恨？心中如打翻了五味瓶，各种思绪梗在心头，纷纷扰扰，百感交集。
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用过晚膳，李世
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