「你说下，书中所说走向成功的法则是什么？」
观音婢正襟危坐，双手交迭置于腿上，思如潮涌，侃侃而谈。
「《本经阴符七术》共有七篇，前三篇谈如何充实意志，涵养精神，是内修之法。」
「后四篇，谈如何将内在的精神运用于外，是修以致用。」
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高秋娘翻看着书页，点头道：
「确是如此。一个人的气质和内涵，只有修炼到更高的境界，才可以登高望远，一览众山小，胸中有丘壑，腹中有乾坤。」
「这样的人，观天下之事，看芸芸众生，如我等观蝼蚁。」
「我知蝼蚁难撼树，蝼蚁却不知它们所做的一切，我等可轻易掌控。」
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观音婢见自己的见解，得到母亲的肯定，说起来更加有信心。
她接着道：「前三篇。」
「第一盛神。心静，方能全神贯注。神盛，乃能养志」
「第二是养志。寡欲，才能凝志如一。欲多则心散，心散则志衰。」
「第三是实意。心安，才能思虑深远，虑深远则计谋能成。」
最后，她对前三篇进行总结，「总之，就是一句话。」
「一个人如想成就大事，必须清心寡欲，一门心思只思考、去做一件事情。」
「这样，才能够深思熟虑，才能把如何做好此事，想深、想透、考虑得周全。」
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高秋娘边听观音婢说，边陷入了沉思。
她没有想到的是，观音婢通过半年时间的苦读，竟对《本经阴符七术》理解如此深刻。
她只所以取得如此的收获，不正用自身的行动，印证了她现在所说的观点吗？
这半年来，观音婢的所有心神，都用在了这本书上。
她沉迷其中，如痴如醉，一心苦读，心无旁鹜，这不正合了：清心寡欲，一门心思，只思考一件事的说法吗？
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人世间诱惑太多，人们的欲望太多。
又有几人能抵御身边纷纷扰扰的诱惑，专心去思考、去做一件事情呢？
她又想到了长孙晟，她的夫君，穷其一生基本上都在平定突厥，几十年做这样一件事情。
放弃了家的舒适与温暖，将自己放逐到苦寒之地的北疆。
他用自己的奋斗挣得了妻儿家人的富贵荣华，
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