部分。孙笑禅还告诉张均，在佛门大世界中，越是活跃的小世界就越能靠近大世界的核心。当某个小世界，最终进入佛门大世界的核心之后，这个小世界甚至有机会成为大世界的主宰力量。
不光佛门大世界，道门大世界甚至西方的天启宗教也是如此。比如天堂大世界，东正教是其中的一个主要小世界，天主教也是其中的一个主要的小世界，两者皆是天堂大世界的一部分。
“如果我在东南亚每个人识海中种下一道神念，然后传授他们念佛的法门，这样是不是就可以重启净土宗呢？甚至最终让净土宗成为佛门大世界的核心？”这个想法一出来，他顿时吓了一跳。那样一来，自己岂非就是佛陀了？
作为精研佛法的人，他自然知道佛陀绝不是指一个人，它是一种境界，一种信仰。境界到了，便可成佛。佛陀甚至认为，每个人都有一颗被红尘蒙蔽了的佛心，都有成佛的潜质。
当然，这种手段别人是无法施展的，没人能似他这般拥有五十六万亿道神念。甚至时机成熟之后，他的神念甚至能够一化为十，变成五百六十万亿道神念。要知道，一般人修成元神的时候，元神分裂的次数一般不超过十次，也就是几百道神念而已。
多数的归真修士凝聚元神时，其神念的数量不超过一千，属于九品元神。若一名修士的元神分裂次数达到十九次就是七品元神，那就已经很了不起了，他所拥有的神念数量也只不过几十万个，上百个。
一名修士，如果只有几十万，几百万道神念，他又如何能给几亿人全部种下一道神念呢？即使一个人拥有十亿神念，他也绝对不敢这么做。因为运用神念的数量，一旦超过总神念数量的百分之一，修行者本人的修行就会受到影响。
可张均即使分出百分之一的神念，那也是五千多亿道，这个数量是东南亚人口的一千倍！所以他想出的这个办法只有自己可以施行，别人根本就学不来，也没那个能力模仿。
他思索之时，又一位初期归真修士竟然突破到中期，闹出的动静立刻将他惊醒。他心中一动，现如今有了教义，也有了修炼法门，是否可以马上立教呢？他便说：“请诸位代为宣扬，三日之后，我将在缅甸立教，对外称净土佛教！”
当张均准备在中南半岛立教之际，印度教廷的一批大天神正在讨论“雪山神女”一事。讨论持续了半天，最后教廷做出决定，他们将以非常手段捉拿苏媚，将其带到印度。
一天之后，五位印度大天神离开印度，前往天行国。不过，当五
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