兵，现在外域道人离去，自然而然的无法再像先前那样相处......毕竟这是多少条人命积累下的仇恨。
皇甫嵩以及他帐下的许些武将此刻向曹操三人投出眼神，随后皇甫嵩便向曹操说道：
“孟德呀，多亏你呀，先前我才逃过一劫，真是没有想到啊，你竟然有如此实力，但老夫不知，你为何不用这些力量对付黄巾贼人呢？想来若以你三人先前所展现之力，对付些普通人武人应该不成问题的吧？”
曹操闻听皇甫嵩之言，心底暗道一声果然之后，对着皇甫嵩回了一礼，说道：
“皇甫老将军，您有所不知，修士也有修士的规矩和禁忌，其中以修士之力强杀凡人的话，乃是正道修士之大忌，孟德心有苦衷，还望将军谅解，若非此灾来得突然，孟德和元让、妙才，也是不想露出修士身份的。”
曹操言罢，面露出几分苦色，似乎确实如他所言。
皇甫嵩轻轻地点了点头，但之后又出言问道：
“那么与你们正道修士相对立的魔道修士，就可以肆意滥杀凡人吗？正道修士与魔道修士都是修士，有什么实质性的区别吗？咳咳，孟德别怪老夫多言，活了大半辈子，真正接触到修士，今天却是头一回，相信兄弟们也想多了解一些，这样以后再遇到修士，也能知道孰正孰邪不是。”
曹操捏了捏鼻梁后无奈一笑，接着回道：
“我这么和您说吧，正道与魔道的区别，首先是人与人的区别，其次便是修炼的功法与功法的区别，人与人的区别，主要在于心与心，正道之人，心怀正义，心存善念，抱有勿以善小而不为，勿以恶小而为之的念头，多做一件善事，也许不会为正道修士带来什么实质性的利益，但对心境却有着极大的补益，反之若做一件恶事，虽说也不能给修士带来什么实质性的坏处，但这次对心境却大有害处，心境对修士有何益害，在这里我就不多赘言什么了，反正就是很重要，接下来我给皇甫将军说说功法的区别，如果说人心决定其人的好与坏，那么人所修的功法，则会决定其人的立场和道路，当然了，这个出发点，还是人，人想做什么，还是要看自己，言归正题，魔道功法，我虽然了解的不多，但有一点我是知道的，修炼魔功的人，无论做的是何等恶事，对于心境的干扰似乎都是聊胜于无，这个也是魔道中人为什么能够无拘无束，随意滥杀无辜的原因，若说如何辨别正魔中人，其实还是要看那修士有无刻意收敛自己的气息，没有的话，第一感觉就能辨别孰正孰魔，若有收敛，那么除非是修
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