一样。
归根结底，佛本是道，三教同源，这个源并非是洪荒中的鸿钧道人，而是指这世界的真理。
因此，修行并非特定，若是让当年的青云子拿到了第四卷天书，青云子领悟出来的是截然不同的道法，让行脚僧碰到了第五卷天书，领悟出来的也是另一种佛功。
当下，这天音僧人纷纷坐在蒲团之上，当先的就是普泓，普智，普空，普德四大神僧，而后则是法相这一法字辈的和尚，再之后，真字辈的有真如，真觉，真海这些和尚都在其中。
大雄宝殿在这不多时的功夫，已然分列百人。
在这大雄宝殿之外，则是一众和尚把守，而青灵子也在这大雄宝殿之外等候。
“我在这无字玉璧之前，领悟佛门，为外相，为金身，为法器，为神通，广大深远……”
外相，就是佛门的三十二相，所依，所行，心起，安住……
这三十二相在修行之中，每成一相，都要一种心性上的顿悟，若是成就三十二相，则自身灵光大开，百邪不侵，更是逐渐的成为两颊隆起，眉显白毫，嘴有四十颗牙齿，齐整洁白，以心会意，以意会身，更是有诸多变化，能成各种相貌。
金身者，就是丈六金身，罗汉金身，佛祖金身，凭借修炼，最终就是佛祖金身，能镇一切法。
法器则是佛门的许多法宝，凭借法力锻造，在自身张开的虚影金身里面可以出现，凭此法器，给予金身更添玄妙。
神通则是佛门的六神通，分别是天眼通，天耳通，他心通，神足通，宿命通，漏尽通。
林动自一而讲，周围自有祥瑞之象，讲解之中，空中有种种异象凝结成为经文，林动所知所学甚多，对于佛门的功法也是懂的不少，此时看了天书，将这具数转为佛门的功法，比之那天音寺原本的大梵般若，不知要高深多少倍。
毕竟林动的见识，知识，远远的超过了那当年开创天音寺的行脚僧人。
普泓听着林动讲解的真经，本来他的修为，已然是到了大梵般若的极致，对于前方的，已然看不到任何的路，更是看不到任何的方向，而林动这一讲，却让普泓觉得奇峰有路，更是看到了一片广阔的天地。
这佛门三十二相，纵是他们这些和尚穷极一生，也难以修炼完毕，这佛门的六神通，更是一个讲究顿悟，讲究领会，非是大智慧，大毅力，大机缘的人难以领悟出来。
至于这佛门金身，倒真的是天音寺的修炼正路，塑造金身，凝练法器，一切
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