明王见陇西大儒郑具。具为叶延之儒官礼师，制官制，复周礼，颇为重用。然笮朴告知曰其家已为叶延所灭。具悲绝，明王怜之，礼送至南郑，未及月余，具忧郁而亡。
__________引言摘述
曾华早就听笮朴介绍过，知道这郑具是陇西郡、乃至秦州的大儒，见郑具如此老泪纵横地向自己郑重施礼，连忙站起身来走到郑具的跟前，双手扶起这位老者。
“郑老先生，请坐，快请坐！”曾华非常恭敬地扶着郑具坐在下首，然后自己回到上首坐好。
安坐下来的郑具用宽袖将自己脸上搽拭干净，向曾华拱手说道：“老朽失态了，还望大人见谅！”
“老先生对朝廷的赤诚可昭日月，刚才全是老先生拳拳赤心的表现，怎么说得上是失态呢？”曾华连忙答道。
“老先生在这荒野之处过得如何？”曾华继续关心地问道。
“多谢大人关心，我在这里过得很好！这里的吐谷浑酋首叶延是个倾慕道德仁义的谦谦君子，不但熟读《诗》、《传》，还一心向礼，并试图在这吐谷浑试行周礼古制，让这蛮夷羌人懂礼懂义。”看来郑具对叶延的印象好得不是一点点。他明明知道曾华这次来慕克川肯定是来对付叶延的，却故意装作什么都不知道似的在曾华眼前猛夸叶延这个好学生。
曾华看着头发花白的郑具还在那里神采飞扬地继续为叶延说好话，心里不由一阵悲凉。这位老夫子在如此的情况下还希望用道德仁义感化那些胡人，也许在这些老夫子眼里，不管死多少人，当有一天那些凶残的胡人终于杀厌了，杀累了，终于开始穿上宽袍念起道德文章起来，终于开始遵守礼仪体制起来，他们都会以为是自己的胜利，都会以为又是一个新的盛世的开始。
而坐在郑具对面的笮朴心里却是另一番心思。他原来是一位熟读诗书经义的才子，但是再高的学问在乱世中也无济于事。在经历了家破人亡的痛苦之后，他开始已经没有郑具身上的那种“理想主义”，他已经明白这个世界的残酷，也明白该在这个残酷的世界里如何活下去。
曾华和笮朴怀着各自的心事，默不作声地坐在那里看着郑具在那里详细地讲述着叶延在自己的教诲下如何遵行周礼，如何奉行仁义。
长篇大论的郑具终于停止了自己的话题，他骄傲地昂着头端坐在那里，直盯着曾华，目光中的意思已经非常明显。叶延已经被自己教诲成“好人”了，你们该怎么办就看着办吧。
曾华依然没有说话，而笮朴也闷
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