来的和尚可以说是大宋最有钱的和尚了，没有之一。
——汴京大相国寺主持方丈，智能大和尚。
大相国寺是汴京所有水路漕运的终点码头，本身地势更是位于汴京居民区的中央，得天独厚的地理位置以及寺庙本身闻名天下的名声，使的这里成为了繁华汴京城里最繁荣的地区。
相当于后世首都北京的王府井三里屯地带。
得益于这种优厚的地理条件，大相国寺地带最大的土地持有者——和尚们，因此变的富有了起来。
当然，如果只是靠着寺庙的土地租赁，和尚们最多只能在这权贵多如牛毛的汴梁算小富罢了。
然而事实是，大相国寺的和尚们不仅是大宋最有钱的和尚，他们在这汴京城里，也是一股顶尖级别的大财阀，其总资产的规模比之六贼任何一人都不遑多让。
大相国寺的富有在汴京并不是什么秘密，而官员以及百姓们对于这么有钱的和尚也早已见怪不怪，主要是因为大相国寺的和尚们发家的路子正的很——大宋开国前，大相国寺就已经在汴京了，后来大宋开国，把大相国寺定位皇家寺庙，历代都对大相国寺多有赏赐，包括名誉、金钱以及土地。
渐渐的，大宋国运日隆，汴京也开始成为了顶级的大城市，有着优越地理位置的大相国寺庙自然而然的成为了汴京的商业中心。
开始，和尚们也不善经营，甚至不去经营，只是对占用寺庙土地的商户收些微薄的租金，但商人们是无孔不入的，他们利用寺庙大和尚们不懂商业对于寺庙土地房屋进行倒租，还打着寺庙的名号借码头的优势大发横财。
大相国寺一度被这些商人们搞的臭名昭著，后来大和尚们醒悟过来，便开始为夺回大相国寺的商业控制权和商人们展开了长达几朝的博弈，和尚们一般都颇有智慧，历代方丈都猴精猴精的，经过几代人的努力，终于在智能大和尚这一代，大相国寺的和尚们彻底掌握了大相国寺地区的商业控制权。
说起来，大相国寺之所以有今天这种大财阀的地位，还要多亏当初那些商人们的经营，不然靠和尚们他们根本不知道如何经营吞吐量巨大的汴京水路码头，更不懂以地入股大相国寺附近的各种产业………
现在大相国寺的商业模式已经形成，内院和尚们掌管财务，平时主要还是诵经礼佛；外院俗家弟子则主要负责抛头露面的经营，和一般商人无异。和尚们只要按部就班的经营，便能财源滚滚来。
值得一提的是，
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