所谓国之将亡，必有妖孽，这句话一点都没有错，之前陈川一直待在银川时还没怎么感觉，毕竟银川虽然几经动荡，但总体而言还算稳定，没有出现大规模的死亡屠杀、尸横遍野的情况，又是一郡首城，汇聚诸多气运和高手镇压着一切，所以没有什么妖邪作乱，但是此次击败神莲教来到三川、泗水两郡之后，陈川才真正感受到什么是尸横遍野，什么是妖邪滋生。
像眼前的这种狗首人身的怪物，这半个月下来，他们就已经遇上不下十次，而这，还仅仅是这一路上遇到的诸多妖邪鬼怪的一种。
鬼比人多，这是来到三川、泗水郡后给所有人的感觉，尤其是到了晚上，一旦遇上什么东西，是人的概率绝对不超过一层，也就是说十次里面有九次基本都会是那些脏东西。
至于活人，用十室九空来形容此刻的泗水郡最合适不过，有时候行数百里都未必能看到一个活人，反倒是死人的尸体，随处可见，这些尸体有不少是被杀的，但是更多看起来都是被饿死或者死于生病感染。
战争之下，其实真正致死最多的有时候并非是军队交战厮杀带来的死亡，而是饥饿、是瘟疫、是病痛、是混乱......
当然，泗水郡之所以会变成这个情况，也与神莲教的治理有着密不可分的关系，神莲教在起兵占领泗水郡后，自己并不从事生产治理，也不保障百姓的正常生活和耕种，而是一味的不断剥削抢夺，只求索取而不事生产，百姓被剥削的同时也无法耕种生活，这就导致整个泗水郡内每日都需要大量的粮食生活消耗，但是能生产的却越来越少直到断绝，直到成如今。
可笑的是丁传道临死之时还大言‘乾赵武道、百姓疾苦，我以我血荐轩辕。’
但实际上，他神莲教下地方的百姓，却比任何地方的百姓都要困苦，甚至生活都生活不下去，神莲教所过，完全就像是蝗虫过境一般，将一切都掠夺一空，留下满地的死亡和荒芜。
如今的泗水郡中，除了一些靠烧杀抢掠的山贼路匪之外，普通人基本已经寥寥无几，死去的尸体要远远多于活人，因为在如今的泗水郡中，普通人根本活不了。
而死亡多了，又没有什么强有力的镇压，自然的，各种妖邪鬼魅也就直接滋生了出来。
为什么说国之将亡必有妖孽，原因也就是这一点。
如果国家强大，百姓安居，在强大的国运和朝廷势力镇压之下，妖邪鬼魅自然就少，而且就算有，也不会敢轻易出来，一旦出来，也基本都会很快就被镇压，
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