除了祭祀日，还有日常活动的神职人员，任何人都不能入城。
可以说，玛雅人把一切都献给了神明。不单单是灵魂，还有他们的创造。
当然，祖先也在其中。
赵维随着众人走过长长的死亡大道，来到太阳神庙前站定。
阿桑以及另外几个祭司上前主祭，向神明祷告。随后是几大国王。
一套繁琐的告神仪式之后，赵维等人又被簇拥着走到死亡大道的尽头。
那里有一座更为庞大的广场，容纳几万十几万人亦属轻松。
广场的中心是一个深入地下的石砌圆井，井口很粗，有几丈直径，周围摆放着数丈高的石碑，碑上刻着玛雅文字。
多林刺告诉赵维，这是死亡之井，是玛雅人祭司祖先的地方。那些石碑上，就是基里瓜的历史。
正说着，主祭的阿桑已经把祭祀推向了高潮。
然后......
然后，赵维就看到了不可思议的一幕。
只见一个多林杰贵族缓步上前，来到死亡之井旁，用玛雅语念叨了一阵，纵身一跃，就跳下去了。
“我去！”赵维眼珠子没凸出来，“就...就就就就，就跳井了？”
那个多林杰贵族赵维还算熟悉，是陪同多林杰国王参加了他的婚礼的。
就就就，就这么跳井了？
简直了，惊的他是外焦里嫩。
看着多林刺，“你们疯了吧？拿贵族活祭？”
多林刺居然还挺骄傲，“他是自愿的，他的死会得到祖先的祝福。”
我去你的吧！
说心里话，你拿奴隶或者战俘之类的活人祭，赵维还能理解。
虽说汉人不活祭，但毕竟有殉葬一说。
这没什么可说的，在哪个民族、哪个时期，都有拿人不当人的。
可是，这种拿自己的命不当命，祭个祖宗就得跳井，还真是活久见了。
由此可见，玛雅人的宗教狂热到了什么地步。
陆秀夫也吓得够呛，他倒不是感慨，而是惊吓的同时，有点后悔。
玛雅人这么野的吗？疯了？我就是跟这么一群疯子讲了好几年的理学？
好吧，人家排斥理学是有理由的，都到这份儿上了，你说什么他能听得进去？
此时，所有大宋来的人都有些面色发白。
不理解，也无法理解，更别说认同了。
这场
…。。