催生逆宗教思维一样，春秋战国的数百年战争，使得汉人像欧洲一样四分五裂。
而汉人的贵族学者在这样的局势下急需的不是逆反探索，而是一套约束思想，让天下享受和平的方法。
于是，诸子百家诞生了。
其中的代表法、道、儒、墨，都是以约束人心为核心。
因为汉人发现，百姓的思想不能太自由，也不能不自由，需要一个标准来制约人心。
所以，纵观先人，无论是三纲五常、仁义理智信，还是天行健，君子以自强不息，又或是道法自然、法家重典、墨家非攻，都是以人为本，教人如何做人。
可别觉得这是把人当傻子唬弄。这是关键，是中原大一统、疆域万万里的关键，也是汉人文化传承数千年的关键！
正是这套思想，让汉人在国力上领先世界一千多年，一直到被西方超越。
但非要给东西方文化分个高下吗？
好像也分不出高下。
因为至少从后世东西方的做法来看，东方不一定输，西方也不见得永远领先下去。
因为东方已经意识到科技的重要，开始两条腿走路。而西方民主自由的弊端已经开始显现，且依旧没有改变的契机。
好吧，这些高深的东西，还不是赵维这个刚开始读书的人能想到的。
他也没意识到，他刚刚那句话，如果为这些文人所采用，会让汉人提前好几个世纪开始两条腿走路。
“文相，厚斋先生，读书这个事，以前可以是当官之选。可是现在，国都亡了，咱就别抱着不治天下不读书这种想法了吧？”
“功利一回又如何？”
“只要对大宋有利，咱就做！教匠人读书怎么了？我觉得没问题。”
文天祥和王应麟想了想，还是没想通。
不是两人顽固，而是士大夫读书治天下，这就跟小钢炮不可能那么大威力一样，是这个时代的常识。
即使被赵维说动了一点，但心底还是有抵触的。
王应麟苦声道：“殿下为国之心，我等理解。只是...只是这回回砲不是读书就能造的。”
赵维一听，不愤了，“为什么？”
王应麟道：“殿下不知，这回回砲之所以叫回回砲，是有原因的。”
“乃是忽必烈自大食万里征用的两个回回匠人，这两人一为阿老瓦丁，一为亦思马因。曾在黑衣大食的都城巴格达智慧馆中学习多年，精通机括之术，
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