琅琊虽然喜好生肉，但是更加喜好熟制肉食。
仆人送来的熟肉味美，她尝过后没有矜持，开始大口咀嚼。司马问之此刻对吃食没有兴致，取出上清宗典经后走到一旁翻看。
昨晚歇息前，他想明白一事。短期内他的修为不会再有提升，只能想办法令术法更进一步。
自离开青玄山门以后，他心中有个感觉愈发强烈。山门内讲究资历，山门外更看中一个人的本事。
若是有高明术法傍身，在宋国皇城内的那次行事，他不会轻易失手。若是术法高强，建康城外也不会受制于人，最后要靠凌霜救援。
至于随后在方于县中的经历更是如此，除了修为不济外又处处受术法掣肘。
纵观自己历次与他人争斗，施展的术法没有多大变化，都是火术、幻术，到后期辅以本源天雷。
没有奇招，又缺乏霸道术法，无法碾压对手，也无法出奇制胜。
想到这里，司马问之合上典经，心中开始默背。默背的内容，是上清宗历代主事才可修行的两道正法。
默背过后，他主动舍去乾坤无极。
此法虽然霸道，反噬也很痛苦，类似自残拼命。即便能够修行有成，轻易也不会去使用。
剩下一道，是逆转阴阳。
地谷子曾有告诫，不到神人后期不得施展正法。此刻只是研习不是施展，应当没有无碍。
况且地谷子告诫的时候，也不知晓司马问之修行内丹法门。有内丹在身，他的修为高于同境界的他人，此刻勉强算是半个后期。
但是尝试以后，司马问之察觉自己仍旧无法开始研习。
修士研习术法的时候需要平心静气，当初在青玄山门的时候，他常去后山就是这个缘故。
此刻无法静心，是有外因。琅琊在一旁咀嚼肉食，响声很大，令他无法静心。
“琅琊，莫要馋我，到外面去。”再次尝试无果以后，司马问之心中烦躁，发了脾气。
琅琊听到话声，像是没有听懂。抬头看了一眼以后，接着低头进食，没有再理会。
司马问之见状，只能自嘲。
修行人需心绪坚定，自己定力不够还去怨别人，已经先失去道义。
想到这里，他开始背诵大洞真经。背诵时发出声响，不再是默背。
大洞真经是上清宗无上秘法，司马问之背诵的时候又以灵力辅佐。琅琊听后不能承受，心有不满开始呜嚎，不一会儿后叼起吃
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