关于收拢旧文人的重要，可以看两个例子。
北宋年，陕西有一个文人叫张，这后生屡试不第。那年好不容易考中举人之，去京城考，中了进，但是在最后一关的殿试被淘汰。
宋初殿试属于淘汰性考，淘汰的具体比例不固，录取率从三分之一到三分之二不等。
张举人一怒之下就投奔了西夏。
他后来做到了西夏的宰相。并且在他的运筹帷幄之下多次打败了宋军。
好水川送给宋军一场惨，丞相夏竦直接下台。之后也是多次痛击宋军。
张举人还写了诗嘲讽宋朝的官员：夏竦何曾，韩琦未足奇。
两任宋朝宰，被他一个人骂了。
从此以，宋朝科举就改变了。殿试的士子全部上，就为了防止再发生这样的事。
大明也是这样。殿试不淘，只是根据考试成绩给考生排名就成为定制。不，由于殿试的名次对考生将来入仕和升迁具有重要的影，因此考生们对殿试还是非常重视的。
明清殿试后分为三甲：一甲三名赐进士及，通称状元、榜眼、探花；二甲赐进士出，第一名通称传胪；三甲赐同进士出身。
再来一个例子。
清朝雍正年间也是一个读书，曾，就试不，于是起了反清复明的想法。
他联系了岳钟，想要造反。雍正为此特地写了有名的《大义觉迷录》。
更出名的还有个考不上举人的洪秀全。
前面说，传统科举录取结果随意性很，看考官心，并不能完全反应学子的水平。这是个很大的弊端。你起码要让人家输的心服口服嘛。
童试是科举考试中的第一个层，它是一种资格考，童试被录取，可以取得生员的资，接着入泮进，成为古代公办教育体系中的正式一员。此后再经过学校的岁试和科，合格者便获取了参加乡试的资格。因此童试和岁、科试是将来考秀才的一个前，也是古代读书人首先要参加的基础考试。
明、清两，考秀才时间在二月；乡试考举人时间在八月，别称「秋闱」；会试考进士在二月，别称「春闱」。
所谓「学而优则仕，读书人的终极梦想就是通过科举考试进入仕途。
当然还有极少数人进入科举是为了其他好，比如这些特权包括见县官不跪、免除徭役、不能随便用刑等等。
童生、秀才、举人、进士大体上都是三年一考。若考不中就是三年三年又三，能有几个三年浪费啊？太他爸的消
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