第二，李自成起的很早。
张献忠比他起的更早。
天蒙蒙亮的时，八大王等人已经出城去了。只给短毛大统领留下一封辞别信。
跑的真快！
他们这一，黄河沿岸就没人警戒了。虽然也不怎么担心河南兵会打过，但是必要的防守还是不能少。
哈台吉的队伍还在接受改，于是大统领把谷可成放了出去。交待他过了晌午再动，拉开点距，别被那帮反王认为是去剿灭他们。
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李自成又给驻守在清化镇附近和太行山各隘口的那一万炮灰兵下达了调，让他们开往阳城集结。
由李过指挥他们把上党的明军赶走。要是打不，那李自成再亲自出马。
安顿完这，大统领又亲切的会见了葡萄芽人曾德昭。
双方在友好的气氛中展开了广泛而深入的对，彼此交换了意，最后达成重要共识。
从明年开，椰苏会将每年给大顺军提供十五万石南洋大，交货地点定在汉江和长江的交汇，汉口。
合同为期十年。
李自成允，椰苏会在大顺的势力范围内可以自由行动、传叫、建立叫堂。
但，每座叫堂每年需缴纳50两银子注册，每位信徒每年需缴纳1两银子注册费。同时椰苏会要遵守「利玛窦传教规矩」。
另，大顺帝国承认葡萄芽合法的贸易权利。关于这一，在曾德昭的极力请求，李自成批准了。
其实当前根本没啥用。大顺没有海，没有船，能和葡萄芽做个求的贸易。
曾德昭不光是椰苏会人，他还是葡萄芽，为母国争取利益说的通。此外还有个原因。
15、16世纪与其说是殴洲人的世，不如说是葡萄芽人和西班芽人的世纪更为贴切。
这「两颗牙」同样垂涎于据说是遍地黄金的印渡的天拄教国，为了避免在抢夺「猎物」时发生大冲，就请求叫皇确定彼此开拓疆界的范围。
于是就有了1493年叫皇的训喻和1494年的特尔德西拉斯条约：向东属于葡萄芽；向西属于西班芽。
到了1498，葡萄芽人达伽马的航船绕过后来改名叫做「好望角」的非州南，开辟了向东方的航，到达印渡。
与此同，意呆利人哥伦布在西班芽国王的支持，第三次扬帆起，向西去寻找印，结果跑到了南美洲。
东方航线的开，使葡
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