因言及时事，坐削爵禁锢。”
爹被抓走吃牢饭，儿子抓瞎了。我可咋活啊！
有人就帮他出主意：“按我朝律法，宗室进谏也不过是囚禁而已。你被关进牢里不就像你爹一样有吃穿了吗？现在你穷的要饿死了，很快就会变成臭水沟里一具弃尸了。不如跟你爹学一学。”
朱小朋友越想越觉得有道理，于是果断上奏对朝政提出意见。然后果然很顺利的被罚去跟老爹作伴，避免了被饿死的命运。
前镇国中尉：守法是不可能守法的，在牢里的感觉比家里感觉好多了。又有饭吃，身边各个都是亲戚，说话又好听，超喜欢里面的……哇！儿子你也进来了！？
不可怜穷宗室了，咱还是看小日子美滋滋的亲王们。
宗藩获取庄田的途径有钦赐、请乞、投献、直接侵占。
“钦赐”是皇帝发话，给的多是官田或是“无粮闲地”。
比如皇帝赐给福王两万顷土地，本来定在河南，但河南好地圈尽仍然不够，不得不跑到湖广、山东占田。
别的地方也没田咋整，直接在别人田上摊派征税就行。
比如河南息县，额派福府地一千一百五十七顷三十二亩，就全部是“在本县条鞭内一例派征。”
比如陕西白水县，“嘉靖加派一百八两八钱七分，万历加派七百三十五两五钱五分，俱系宗室日繁，剜肉医疮。”
万历皇帝责令湖广刮田4400顷为福藩庄田，巡抚董汉儒谓湖广已无闲田，请停止搜刮，每年由该省输银万两以代庄田租，帝不许。
直到崇祯二年，湖广还有向各州县摊派庄田的事。据湖广巡抚洪如钟奏：“潞、福屡刮之后，已无余地，万不得已，只有摊派之一法。”
再比如瑞王的二万顷赡田，也完全是靠陕西、河南、山西、四川按分摊田亩数加派赋税来取得租银。
苦了老百姓。
“请乞”是宗藩跟皇帝讨要田地。
比如老灵丘王为儿子朱仕土旁奏讨“绛州绝户民田447倾乞与管种”。
哪来那么多绝户？
人家自然有办法，“八府良田又多为势要之家以抛荒奏乞……失业之民控诉无所。”
就硬说你是抛荒、绝户，你来告我呀！
投献就是诡寄。有想省赋税的，有被逼的没办法的。
比如“繁峙居民甚少，皆系四野流民自行开垦，遂成村落。亡命不逞之渊蔽也。往往为他郡豪右及振武卫官
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