李过超兴奋：“驴日的！咱们先去抢艾土豪！他家毛驴连高粱都不吃，藏的几窑洞麦子都发霉了。”
这话又把李自敬吓得一哆嗦。
他急忙转头看李自行车，“二哥，可不敢听求娃子胡咧咧，要杀头的。”
李过嘁了一声，“叔啊，我比你还大着两岁，谁是求娃子？”
李自敬一巴掌扇过去，“讨吃货！么大么小。”
李过拉起破被子蒙住头，嘀咕道：“求像！没卵子！活该饿死！”
这后生从小爹死娘改嫁，完全是野蛮生长，说出什么话都不奇怪。
一旁的刘宗敏偷偷笑的直抽抽。
李自敬又要发作，李自成踢了他一脚，“安生睡，明个再说。”
李过和李自敬都闭嘴了。
李自成十六岁当家，又做爹又做妈，把两个猴娃子拉扯大不容易。他们不服不行。
夜深人静。
李自成暗暗叹息，这年头，像李自敬这类老实巴交的人，最后结局只能是活活饿死。
因为后知五百年的李自成清楚，今年依然大旱，要到明年五月份陕北才会降下三年来的第一场雨。
别高兴，后年又是整年不雨。
有几家老百姓的存粮能坚持住？
看看崇祯元年马懋才上的《备陈大饥疏》——
“八、九月间，民争采山间蓬草而食，其粒类糠皮，其味苦而涩，食之仅可延以不死。至十月以后而蓬尽矣，则剥树皮而食。诸树惟榆树差善，杂他树皮以为食，亦可稍缓其死。殆年终而树皮又尽矣，则又掘山中石块而食。
其石名青叶，味腥而腻，少食辄饱，不数日则腹胀下坠而死。
最可悯者，如安塞城西有粪场一处，每晨必弃二、三婴儿于其中，有涕泣者，有叫号者，有呼其父母者，有食其粪土者。至次晨则所弃之子已无一生，而又有弃之者矣。
更可异者，童穉辈及独行者一出城外，更无踪影。后见门外之人炊某骨以为薪，煮某肉以为食，始知前之人皆为其所食……
县城外掘数坑，每坑可容数百人，用以掩其遗骸。臣来之时，已满三坑有余，而数里以外不及掩者又不知其几矣。小县如此，大县可知；一处如此，他处可知。
今之里甲寥落，户口萧条，已不复如其初矣。况当九死一生之际，即不蠲不减（赋税），民亦有呼之而不应者。官司束于功令之严，不得不严为催科。如一户止有一二人，势必令此一二人
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