第四百一十章第七卷终章
“诸位，刚刚得到的消息，宣工法师已经坐化在了五庄观外的广场上了。”待所有人聚齐之后，昙成首先宣布了这个消息。
“阿弥陀佛。”众位方丈齐齐念了一声佛号，对于这位老法师，不但百姓们尊重他，他本身在岭南佛界也是有很大的威望的，甚至整个佛教，他的辈分都是相当高的。如果将整个佛教和尚都排一个辈分的话，这宣工法师应该是辈分仅次于慧昭和尚的佛教长者了（慧昭和尚是公元526年出生，到现在已经一百二十多岁了），就连昙成见了他也得喊一声师爷。
因此闻听他的死讯，不少和尚倒是真心为他悲伤，同时诵读经文，为老法师送行。
“另外一个消息就是，在宣工法师的不懈努力下，朝廷终于答应归还佛牙舍利了。”《往生咒》念完，昙成又宣布了第二个消息，不过他也够不要脸的，居然用‘归还’这个词语，明明佛牙和他们并没有什么关系的说……
“善哉善哉。”众多方丈立刻面露笑意，他们聚集在这里为的是什么？不就是为了佛牙舍利吗？现在朝廷答应归还，那简直再好不过，至于剩下的佛牙究竟供奉在哪个寺庙？那就是佛教内部的事情了。
昙成又道：“只不过虽然宣工法师已经说服了朝廷，但佛牙毕竟是重宝，难保朝廷是在应付老法师，他们未必不会在事后反悔，所以我的意思是明日我们就聚集在一处，一起向朝廷施压，让他们见识见识我们佛门的力量。”
“阿弥陀佛，理应如此。”
对于昙成的想法，大家都心里明白，但是……这可是佛祖舍利啊，谁还管你是不是禅宗祖庭？有了佛牙在，我们才是佛门大宗，这样的重宝谁不想要？
没错，关于佛牙舍利，不只是昙成想要得到，其实在场的所有人都是一个想法的，因此别看他们表面上和和谐谐，以昙成为首，实际上背地里都有各自的小算盘，都想要将——真是应了那句话，表面笑嘻嘻，背地mmp。
然而就在各大寺庙各怀心思的时候，破庙的门猛然被撞开，一个小沙弥冲了进来：“方丈，不好了，李贞那恶贼在越州城里外贴满了告示。”
“什么意思？”大家都认识冲进来的这个小沙弥叫明性，是法性寺的弟子，他口中的方丈自然就是他的师父，也就是当代法性寺方丈归心禅师。
昙成却随口道：“告示就告示吧？莫非是朝廷宣布归还佛牙舍利的告示？这有什么大惊小怪的？”
这话一说完，昙
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