、野味、草药、柞树,靠山吃山,靠水吃水,这样的生存条件,怎么也不至于越过越苦。
对付韩氏族,不光是为了替殷怀玺扫除障碍,令他进一步掌控整个北境,也是为了改变北境的现状,让百姓能安居乐业。
孙伯有些恍然:“我终于明白了,为什么殷小子偏就对你另眼相看。”
在他看来,殷小子阴险狡诈,诡计多端,可虞幼窈心如琉璃,净无瑕秽,这两人完全是两个极端,偏就搅合一起去了。
这会儿,他突然有些明白。
虞幼窈骨里头有种平等的观念,虽然她的行为,受到了教条束缚,但她的内心却是独立、平等、且自由,从不受礼教、规矩、闺范的束缚,她奉行为人处事的原则是:人不犯我,我不犯人,人敬我尺,我敬人一丈。
并没有诸如,以德报怨这种迂腐的儒家思想。
道家没有天地君亲师,这等上下尊卑的礼数,也没有男尊女卑的礼教,认为人人生而平等,则天地自然。
她不学道学,可思想却符合道家奉行自然的理念。
这一点,和身为道家高徒的殷小子不谋而合,他们原就是一种人。
这世上,难得知已一两,朋友两三,唯同心同德之人,可求而不可求,这是一种灵魂的共鸣,思想的认同。
虞幼窈就是那个,与他同心同德之人。
提了殷怀玺,虞幼窈难免有些想念:“来了襄平这么久,我还没有收到十九哥的传信,也不知道他怎么样了?”
安置灾民一事,也是刻不容缓。
殷怀玺巡视辽东各地区,进行安排、布署,及相应的指导,为安置灾民做准备,想来也是奔波不停,顾不上其他。
孙伯道:“别担心,最迟四月初他就该回来了,我听说龙城那边,已经开展了灾民的安置事宜,一部分灾民陆陆续续迁移安置,四月天气回暖,就要大幅度迁移,要赶在五月天气升温,将灾民安置妥当。”
最先安置的是识字,有一技之长的灾民,这部分人,大多都是安置到,虞幼窈名下的产业地方去,他们到了新的环境,在那边安家落户,就会得到一份能养家糊口的工作。
虞幼窈松了一口气:“这样看来,想必能避开病菌多发时节,五月也是番薯扦插的最佳时间,也不会耽误开荒,十九哥一早就考虑到这些。”
她没有想到的问题,殷怀玺都提前想到了,并且做出了应对。
据统计,整个辽东境内的灾民,已经达到了
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