姑娘瘪着小嘴儿，哭得伤心欲绝，显然是受了噩梦的影响，连现实和梦境，都有些混淆不清。
“别哭……”周令怀心疼不已，他师承鬼谷，俗称三寸之舌，可抵百万雄师，可每回虞幼窈一哭，他就彻底没辙了。
三寸不烂之舌，也不顶用。
佛家有五感，即：眼、耳、口、鼻，触
因五感而生六识，即：眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识。
心性灵慧、持善、福德之人，往往第六识都比旁人敏锐，有一个词叫起“心”动“意”，所以这第六识，又称心觉。
普通人只有五感，第六识往往只是“潜意识”，连自己也意识不到。
潜意识强烈的人，有十分敏锐的“直觉”，能趋利避害。
直觉厉害的人，往往有“预兆”，又称之为“心觉”，透过五感之外接收信息，预知将要发生的事情。
这样的能人，古往今来比比皆知。
大部分人在醒来后，对自己的梦境，只有模糊大概的印象，能清楚记得的，往往也只是某些片断。
虞幼窈提起噩梦境时，逻辑清晰，和现实吻合度很高。
在周令怀看来，虞幼窈被这一个荒唐的梦境，影响得这样深，这很可能不是单纯的梦境，有可能是“心觉”预兆。
心性通透净澈、灵慧，又持善、德行之人，往往杂念少，“心觉”预兆会越强烈，虞幼窈就是这样的人。
慧能大师、闲云先生，包括慧济都说过，虞幼窈与佛有缘。
之前他也觉得，虞幼窈灵慧，与佛有缘倒也说得过去，可现在看来，这“佛缘”应该是应在“心觉”上了。
这一场噩，对现实来说，只是大梦一场。
可“心觉”预兆，却让虞幼窈在里虚幻的梦境里，切切实实经历了那些噩梦，所以虞幼窈噩梦惊醒后，反而分不清噩梦和现实。
亦真亦假，亦虚亦实，真假难辩，虚虚实实。
“别哭，”周令怀没有办法，把这一切当成一场荒唐的梦境：“你看，噩梦和现实都是反着来的。”
噩梦里，表哥的身体已经油尽灯枯了。
可现实里，表哥还好好得！
噩梦里，她损了清誉。
可现实里，荣郡王府被夺爵除碟，徐贵妃和三皇子被幽禁，杨淑婉也被关在静心居里。
表哥说得对，梦境和现实是反着来的。
大哭了一场，虞幼窈的情绪，也发泄得
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