讥诮的笑意，笑道：“也无怪人家能自吹，想当年，南朝陈庆之以七千白袍之众，经历大小四十七战，平定三十二城，所向无前，如入无人之境，几乎将我北朝当代名将挨个揍了一遍。若非在蒿高，遇到了山洪爆发，全军覆没，谁能收拾地了他？”
萧狼笑笑，不置可否。
二人起身，相视而笑，并肩走出账外，心思却回到了那令人向往的五十多年前......
杨霆风说得一点不错，当时恰逢北朝内乱，南朝萧衍不是没想过北伐，奈何南梁积弊丛生，皇帝笃行佛教，致使举国奉佛。
有诗曰：
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
从东晋灭亡到隋朝统一，大约为一百七十年。短短的一百多年间，就走马灯一样更换了四个王朝，这样混乱不堪的历史时期，人们惶惶不可终日，统治者居然还有闲情逸致修筑大量的佛寺？
为修佛寺，‘萧菩萨’耗费了大量的人力、物力、钱财。即便是北朝发生了大规模的六镇起义，朝廷内乱，尔朱荣大肆屠杀北魏皇室这等天赐良机，南朝也无力支撑起，大规模的北伐战争。
因此，在这样的背景下，萧菩萨只能以小股兵力，在南北边境的城镇之中，进行小规模局部战争。
后来，魏北海王元颢因本朝大乱而降梁，并请梁朝出兵帮助他称帝。
这倒是给了萧菩萨，可以干预北朝的新思路，出于战略上的考虑，梁武帝萧衍以元颢为魏王，并以陈庆之为假节、飙勇将军，率兵护送元颢北归。
但是，南梁没有钱粮，支持不起大规模的军事行动。抱着试试看的投机态度，萧衍只派了陈庆之，率领麾下七千白袍军前往，结果却造就了，名师大将莫自牢，千军万马避白袍的军事神话。
公元529年：陈庆之跨过边境，攻占北魏铚城，又迅速北进，来到睢阳城下，魏守将邱大千以七万人，分建九座堡垒抵御，陈庆之一日便连克三座，邱大千投降。
同年四月：北魏征东将军元晖业，率领羽林庶子两万前往救援睢阳，兵驻考城；考城四面环水，陈庆之命人浮水筑垒，一战攻克，生擒元晖业。
五月：陈庆之一路西进，来到荥阳城下。此时各路赶来的数路北军已经集结完毕，总计三十余万，见敌军势大，有人建议陈庆之撤退。
不料，陈庆之对众人道：“吾至此以来，屠城略地，实为不少；君等杀人父兄，略人子女，又为无
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