他在后世就不喜欢那种相亲的方式，更喜欢自由恋爱，而且更不愿意那么早就成家，这也是他这一世为什么年近三十还未成婚的原因。
郭嘉叹了口气，见到王景云这副哀伤欲泣的模样，终究是不忍再责怪她。伸手替王景云抹去了眼角的泪珠，柔声道：“我不在意你的过往，但是，以后有什么事情，不要瞒着我好吗？你知道我最不喜欢隐瞒和欺骗。”
王景云“嗯”了声，靠在郭嘉怀中。
“过几日，我会请人替我去你父亲府上提亲。”
提亲的事情，郭嘉早有打算。他年纪也不小了，放在后世，也是妥妥的大龄未婚圣斗士，王景云在这个年代，也是罕见的剩女，两人情感日渐深厚，如今官渡战事已了，他也该考虑自己的终身大事了，也省的那些人一个个的来向自己推荐什么女儿、侄女、孙女的。
至于提亲的人选，郭嘉有两个人选。
其一是荀爽，如今颍川荀氏的家主，更有“荀氏八龙，慈明无双”之评。他自幼聪敏好学，潜心经籍，刻苦勤奋。汉桓帝在位时曾被太常赵典举为至孝，拜郎中，对策上奏见解后，弃官离去。为了躲避第二次党锢之祸，他隐遁汉滨达十余年，专以著述为事，先后著《礼》、《易传》、《诗传》等，号为“硕儒”。
黄巾起义爆发后，党禁解除，荀爽相继被举荐，但都未应命。董卓专权时，强征荀爽为官。他在九十三日内，接连升至司空，位列台司。荀爽见董卓残暴，便暗中与司徒王允等谋除董卓。
历史上的荀爽在举事前就于公元190年病逝了，但这一世的荀爽在郭嘉的书信提醒下，没有和王允合谋，而是重新回到了颍川老家，在家钻研经传。
其二则是陈纪，字元方，颍川陈氏家主，陈寔之子。他就是大家小学初中课本中的《陈太丘与友期行》中的元方。与弟陈谌俱以至德称，兄弟孝养，闺门雍和。与父亲陈寔和弟弟陈谌在当时并称为“三君”。遭父丧，哀痛欧血豫州刺史表上尚书，绘象百城，以励风俗。遭党锢后，累辟不就。董卓入洛阳，就家拜五官中郎将。纪不得已而到京师。累迁尚书令。建安元年(196)，袁绍为太尉，欲让于纪，纪不受。拜太鸿胪，卒于官。纪子群尝谌子忠各誉其父公德，相争不决，质于祖父实。实道：“元方难为兄，季方（谌字）难为弟。”纪于遭党锢后，发愤著书，号曰《陈子》，凡数万言。
无论是荀爽还是陈纪，都是当世大儒，也是天下名士。二人无论名声、能力、品行、出身，都是
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