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第一百十六章 印刷还是可以改进一下滴【第三更!求订阅!求月票!】

作品:我在大康的咸鱼生活作者:俊秀才
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一本书养一家人,倒也不是什么天方夜谭。

再加上大康朝长治久安,大家没有战乱等威胁,生活过得悠闲,娱乐需求也多,因此写话本的人还是不少的。

《梁祝》这部戏能不能还没有上演就让人朝思暮想、肝肠寸断,那肯定需要《梁祝》话本的先行一步。

只要那些大姑娘、大小姐、夫人们,看《梁祝》的话本,她们就不可能不被吸引,甚至于那些书生才子也一样。

有了莫大的铺垫之后,《梁祝》的戏一出来,你说他们会不会追着赶着来看?

但是这里面还有一个时间差的问题。

柳铭淇之所以不提前把《梁祝》话本给印刷出来刊发,就是想要掌握一个最好的时间点。

提前太早出来,说不定马上就有聪明的戏班,先把《梁祝》给排练上演了。

甭管他们排得怎么样,你把“首演”名誉给占据了,那可是一个了不得的事情,素老板得哭死。

现在萧素琴在回京城的船上,便已经让钱英开始读《梁祝》的戏本和剧本,再设身处地的带着他进入角色。

回到京城,他们第一时间便会召集戏班人员,开始正式的整体排练。

按照素老板的估计,大约有两个月左右的时间,便可以做到尽善尽美。

如今是八月,柳铭淇只要提前一个月,把书籍给刊发出去,就足够给人们入迷的时间了。

想要刊发书籍,柳铭淇自然要去找印刷工坊。

只要一个文学发达的社会,必然印刷产业非常的旺盛。

京城里面就有上百家的印刷工坊。

是的。

你没有看错,就是上百家。

他们可以印刷各种话本,也可以印刷各种诗集、儒家、法家和墨家经典作品等等。

但是支持这些印刷工坊的最大业务,还是印刷各种道经佛经。

由于太祖的严令制约,不许僧侣道士泛滥,大康朝的寺庙和道观不算太多,可人们对道教和佛教的信仰还是挺深的。

比如京城里大相国寺、报恩寺、普济寺、玉皇观、老君观等等十几处的地方,一天到晚都是人群攒动,浓烈的香火气息直扑云霄。

寺庙和道观也想尽可能的扩大自己的影响力,所以他们每年都会印刷大量的各种佛经道经,送给善男信女们。

大规模印刷的成本不算高,然后又能不断的吸引这些善男信女的家里人也跟着成为信徒,这样的买卖绝对划

…。。
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