」于谦谈到这个问题，略有些苍老的面庞上，浮现了一抹锐利，他把这件事讲解的很细致。
基于皇权的制度设计，或者明太祖高皇帝的制度设计，倒是如何运行的？
某地发生了某事，地方官员上奏朝廷，通过通政司送到皇帝面前，皇帝若是觉得需要朝廷处置，可以选择自己批复，或者下发到内阁票拟。
大多数的奏疏，发往内阁拟票，经过廷议，内阁拟好意见后，会送往司礼监，司礼监认为内阁的处置不会伤害到皇权，觉得有问题，就会出去骂人，撕咬。
司礼监觉得没有问题，就会请示皇帝用印，用印后下发到六部。
六部设有六科给事中，六科给事中觉得有问题，会上奏质疑，再到廷议上论述，若是皇帝不顾六科给事中的意见，仍执意执行，六科给事中会行封驳事职权，封驳皇帝圣旨。
大明朝有一种动物棋，老鼠能吃大象，六科给事中就是老鼠，大明皇帝就是大象。
六科给事中觉得没问题，没有遗漏和补充，会送往内阁，内阁再发往六部进行执行。
在具体的执行过程中，负责监
察政令的是都察院的御史，这帮御史就是闻到腥味儿就会扑上去撕咬的猎犬，为了晋升极为大胆，最好的求名方式，就是骂六部、骂内阁、骂司礼监、骂皇帝。
而御史们，甚至会指着皇帝的鼻子骂，若是把皇帝骂生气了，皇帝一顿廷杖，这御史的名声反而更大了。
执行到地方后，各地巡抚会在地方巡抚查看政令的执行，监察百官是他们的职责，如果巡抚包庇，还有巡按御史，巡抚和巡按是一样职责两套班子，都有直达天听上奏皇帝的权力。
若是巡抚和巡按与地方势力，沆瀣一气，不肯好好监察。
大明但凡是个有品秩的官员，都可上书朝廷，上奏言事，这叫公车上书言事。
大明有骨气的读书人还是有的，肯抬着棺材上谏的也不在少数。
比如嘉靖四十四年海瑞写出大名鼎鼎的《治安疏》，指着嘉靖老道士的鼻子骂嘉靖是：嘉靖嘉靖，家家皆净无财用的时候，海瑞只是大明朝户部云南清吏司主事，正六品，不照样骂了皇帝？
嘉靖皇帝只说了一句，他要做比干，朕还不是商纣王呢，但还是把治安疏留在宫中数月，最终也没把海瑞杀了。
因为海瑞骂得对，这就是让嘉靖最最最难受的地方了，海瑞在骂他，因为海瑞骂得对，嘉靖就不能杀他。
大明的制度
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