大明皇帝的羊猪论的确新奇，让人眼前一亮。
“陛下这天下怎么可能有像羊一样的百姓吗？刀子都划拉到脖子了，还不敢动，只知道抖？”于谦摇头说道。
羊猪论里，类羊的百姓应当是一种假象，相对于类猪类的百姓。
朱祁钰愣了愣神说道：“于少保不知道天竺人，是出了名的温顺吗？”
于谦为之愕然，他怎么能想到，这天下还真的有类羊的百姓呢？
他摇头说道：“臣才疏学全，未曾听闻。”
于谦不怀疑陛下撒谎，既然陛下说天竺人是类羊的，自然是有依据的。
于谦将自己关于给大明的光棍们发老婆的事儿，详细的解释了一番。
“居然还要置办嫁妆，而且还要举办集体婚礼？”朱祁钰听完之后，略微有些震惊。
这真的是太人道了！
“陛下是觉得赚的少了吗？”于谦疑惑的问道。
陛下爱财也是众所众知，户部的灯盏里只有一根灯芯，泰安宫里也不遑多让。
朱祁钰摇头说道：“没有，朕只是一时感慨，尼古劳兹说的很对，咱大明，真的有高道德劣势。”
高道德成为了一种劣势，这明显是一种伪命题，但是每次都能落到实处去。
不得不说，大明当得起文明之国，礼仪之邦的赞誉。
于谦这才明白了陛下到底在惊讶什么，笑着说道：“臣以为舶来新娘实属无奈，此举旨在优化我大明朝的人口结构，如果这些舶来的新娘，不能安稳的留下来，反而会制造了新的问题。”
“眼下看，付出的成本是高了些，但日后的麻烦，却是少了许多。”
朱祁钰十分赞同的说道：“然也。”
高道德自然会有些劣势，比如这个买卖可以赚很多的钱，人丁买卖这个自古就有的产业，当然非常赚钱，大航海伴随着三角贸易，本质上，不就是在贩售人丁吗？
譬如这些个舶来新娘，也可以重复利用，新娘嫁过去就立刻跑路，回收再利用，把逃跑的舶来新娘抓到，再从松江府送到徐州府，一女多嫁，重复套取光棍们的劳动剩余。
这不是赚两次？
低道德的优势，后债无穷无尽，最终不仅没有起到消除光棍潜在的威胁，反而把他们的凶性给逼出来。
所以，朱祁钰选择高道德劣势。
“李爱卿请朕去看看匠城，于少保同去？”朱祁钰笑着问道。
于谦
…。。