不守戒律，参与民间修斋诵经，并计较报酬厚薄，或修持没有诚心，饮酒食肉，游荡荒淫，乃至妄称道人，男女杂处无别，败坏门风，将杀无赦。（明太宗实录128卷）
这种禁令之下，在明初的那五十多年的时间里，僧侣极少。
能招致太祖高皇帝、太宗文皇帝如此严苛对待，可见风气之糜烂。
皇帝，始终处于整个大明的最顶层，如临九霄，看不清世间的细节，这是必然的，所以能闹到让大明的太祖太宗皇帝三令五申，可见其风气之劣。
要知道朱棣手下的头号文臣，黑衣宰相姚广孝，可是个大和尚。
南衙就有一首流行的民谣唱的就是和尚：「炉中烧上马牙香，门外悬着白纸榜，堂前列起铜佛像。鼓钹儿一片响，直吃得拄肚撑肠。才拜了梁王忏，又收拾转五方，没来由穷日忙。」
这是贪财。
在松江府有一个康员外最近在告状，这位康员外告的是一个淫僧，康员外年过四十无子，纳了一方小妾，生了个儿子，眉眼一点都不像。
这康员外察觉到了不对劲，他这小妾，天天到一个庙里去求子，生了孩子还去还愿，康员外便带着人去抓，抓到了这小妾和淫僧玩的正欢。
这小妾一供述，这康员外的原配，居然也是淫妬。
松江府的蒋通判，以严刑毙淫僧，报到了京师，大理寺卿核准，呈给陛下，陛下朱批淫僧死罪。
南衙缇骑查补三次，找到了不少的受害者。
「上海吏员康姓者，妻妾皆为淫妬。后事觉，蒋通判以严刑毙之。市曹时有“削发复犯纪，出家又带枷”之诮。」
这是贪色。
更有杭州府的嘉定县新行镇净相寺，刮地泥，掺和了一点香料，号称灵丹，可治万疾，雇了不少的托儿，假装聋喑跛躄，服药便好，数千人上当。
这是缇骑们在走访之中发现的，那还能饶得了他们？杨翰立刻就抄了这净相寺，居然在净相寺发现了不少畸零女户。
这一下子，又闹到了陛下面前，最后缇骑查补清楚，也是要被砍头的。
这是欺诈敛财。
简单来说，在大明，佛门是个生意，不渡穷人，闹到被朱棣要杀无赦，就是其歪风邪气，已经不是清规戒律可以约束，只能上国法了。
李贤和徐承宗的这简短的对话之后，是大明礼乐崩坏的一个缩影，类似的事情还有很多。
“但是我们要广开教化之门，若是肯回头是岸，也未
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