朱祁钰发现一件很古怪的事儿。
那就是只要中原的军队只要强，那就是朱棣那般，征来征去，敌人望风而逃，占城百姓有人做主，四海之内没有海盗，二桅船舶可以从刘家湾溜到南非去买卖象牙。
两块瓷盘，可以换一整根象牙。
但是一旦中原王朝的军队变弱，那战争立刻就来了。
麓川开始反复，黎朝开始欺压百姓，琉球国王朝不保夕，朝鲜王室在背刺，倭国开始进入战国大名。
四周没有一处安宁之地。
中原的军队越强，爆发的战争的概率就越小，进而中原百姓死得少，各国百姓也死得少。
当中原王朝式微的时候，周围一整圈，没一个国家过得舒坦。
双赢，大明赢一次，各国赢一次。
于谦专门负责劝皇帝陛下仁善，于谦的逻辑就是这个逻辑，大明的军队越强，组织度越高，周围就越安宁，大明也就越安全。
所以于谦从不搞什么兴文匽武的那一套，振武，越振周围就越安定；造船，越造越没有倭患；开疆，开的越广大明越发达。
乃是至仁至善之道，就是皇帝得辛苦点，整天在讲武堂坐班。
“臣首阳君李瑈携罪臣王世子李弘暐，参见陛下，陛下万岁，万岁，万万岁。”李瑈刚入殿，就是三拜五叩。
这王叔李瑈很是恭敬，但是这王世子李弘暐，依旧是不甘不愿，他进了门之后，居然走了几步，才开始行礼，行礼也是马马虎虎，纠仪官看的都是眼皮直跳。
这不得打一顿？
当初，李弘暐不肯跪接大明圣旨，为此还闹出了《藩国仪注》的争论，朝鲜精明的风力极大，李弘暐被架空，一点都不意外。
“说说吧，怎么就闹到了这种地步？”朱祁钰开口问道。
李瑈跪在地上，俯首帖耳的说道：“领议政皇甫仁、左议政金宗瑞等臣子，架空了王世子，所有政疏皆贴标，黄标可过，不是黄标不可过。”
“这黄标政事，都成了笑话。”
“王世子被架空了，臣作为世子叔父，自然不能坐视不理，便带着人到了汉城，诛杀奸臣于殿外，是为戡乱。”
在最开始朝鲜的公文之中，李瑈是以靖难禀报，还有点洋洋得意，靖难这词儿好用。
但是他很快就意识到问题，靖难也是他能说的？这不就成了番夷小国不懂规矩的真实写照了吗？
所以他立刻改口变成诛杀奸臣，戡定祸
…。。