张永旭没想到这个弟子会这样说，他问道：“为什么首选地不是东京，东京是大宋文化气息最重的地方，也是大儒最多的地方，通过州试，去东京参加省试，学问是一方面，名气也是一方面，想要名气高，我想东京也是首选之地。”
陆子非说“我也知道老师说的有道理，东京是大宋的政治，文化，经济中心，可处于这样的城市中，面对喧嚣，灯红酒绿，红袖添香，我不觉着谁还有心思温习功课。”
张永旭欣慰的说到：“看来过去三年给你的人生添加了不少的色彩，就凭你这份认知，就当浮一大白，昌黎先生曾说‘弟子不必不如师，师不必贤于弟子’这一块你要比我这个老师强，老师再问问你，你读书是为了什么？”
陆子非满头大汗的说：“老师，还能愉快的聊天么？你这话传出去让弟子还怎么做人啊！”
张永旭看到陆子非紧张的样子笑道：“看你那点出息，孔子师从老子，谁敢说孔子不如老子，有圣人在前，你怕什么，逗你呢？说说后面的问题。”
陆子非说“弟子读书是为了明理”
张永旭说“那明了理能怎么样，升官发财？为老百姓创造出一个太平盛世？还是你自己立地成圣？家人身体健康？皇上勤政爱民？大臣忠心国事？”
一连串的问题让陆子非不知怎么回答，他想了一会说道：“明了理我就知道我读的书说的是什么，怎么样去做才是对的，怎样才会将书本中的知识运用到生活中，古今往来，都是读书明理的人改变着这个世界，包括老师提到的孔圣，读书只是指引我们人生的一个方向，也不是说不读书就没出息，因为书是一种传承，几千年来读书人留下来的结晶，我们可以参考他们的思想，做我们想做的事情，读史知兴衰，只有读了，我们才能理解，明白其中的意思。”
张永旭看到陆子非停了下来，对他说：“继续说啊！你说我帮你记录。”
陆子非继续道：“我把读书总结为四个字‘行知合一’，总的来说就是‘行知互容’‘行知并进’‘行而后知’。”
张永旭咬文嚼字不知道多少年了，陆子非刚说完他就听出了问题，他问道：“你的最后一句‘行而后知’不是和你的思想发生冲突了吗？”
陆子非解释到：“这四个字的意思其实是，亲身履历而后知，书本中没有记载的东西，那就需要我们亲身去经历，只有经历过你才会知道它为什么会是这样。”
张永旭感叹道：“你的学问我教不了你了，当年你就无
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