得，这个判断是对的。”
“当年他写信给张太岳，张太岳回信说‘三尺法不行于吴久矣。公骤而矫以绳墨，宜其不能堪也’，又说‘君秉忠亮之心，抱骨鲠之节，天下信之。然考其政，多未通方，只宜坐镇雅俗，不当重烦民事’……”
“意思很简单，海瑞不懂政务，只知道重复太祖之法，丝毫变通都没有，从未做成什么事情，重德行就行，无需在意政务的事情……”
朱栩没有长篇大论，突然守住话头，看向钱龙锡道“钱巡抚，你来说说看，咱们只讨论，无需避讳什么。”
钱龙锡一怔，起身抬着手，稍作思忖道：“回皇上，臣认为，海刚峰刚劲过犹，凡事操之过急，毫无备患，终至于半途而废，一无所成，徒劳民伤财，空有一清名而无实绩。”
朱栩眯了眯眼，钱龙锡的话里，有些变相劝诫他的意思，微微一笑，道：“说的不错，他还说‘旧邦新命’，‘苟日新，日日新，又日新’，为何终其一生都无改观？”
这其实是儒家的问题，因循守旧，固执不变，已成大势难逆。
一面要求尊崇祖宗，不能妄论，嬗变，又要求新求变，到底要怎么好，圣人之言又不会错？
钱龙锡神色不动，这不是普通朋友之间的交流，是君臣奏对，说不好会有很严重的后果，他也不能向张居正一样评点江山，好一阵子才道：“皇上，海瑞之清，非大明之清，海瑞之刚直，非大明之刚直，海瑞非我大明之福，不当为之宣。”
钱龙锡也是狡猾，答不对题，却还说出了一番道理来。
朱栩哪里能让他跑了，道：“他师从‘太祖之法’，莫非有错？”
海瑞一心要恢复朱元璋的严酷治吏手段，从开始到过世，都未成功，历经四朝，历代皇帝还都颇为看重他。
钱龙锡不知道怎么回答，‘非议祖宗’那是大罪，这‘大罪’是在道德上，一旦成立，千古留名！
“回皇上，”
这个时候，钱龙锡身后一个参政起身，道：“臣认为没错，错在海瑞，太祖之法也没错，错在海瑞借之以一己之好恶断事，纵有虚名，亦是枉然。”
这里说的是海瑞判案子，只以‘善恶’为准，不去管其他，看似公正，实则是糊涂。
这倒是一个好道理，朱栩微笑道：“那当时的内阁扣押他的奏本，阻碍他的升迁，甚至屡加打压，这是在打压‘太祖之法’？这‘不明时政’又做何解？”
‘不明时政’，分明就是要求
…。。