当年监察御史高翔，在朱棣召见时穿着孝服入朝。朱棣让他脱掉孝服，他坚决不从。朱棣随即让人敲碎他的牙齿，他仍然不从。
朱棣恼羞成怒，将他缢死，剥皮示众。其亲戚朋友均被派往戍边。朱棣还下令，将天下所有姓高的人增加赋税，称：“使世世代代的人都骂高翔。”
所以这会，天下姓高的都要交重税。
此时衙役一走，上面的说书人又说了起来。
听众里有今天刚来的，很奇怪：“衙役们居然不管？”
“管个屁啊，天下姓高的都被收了重税，高捕头家里，乡下的兄长弟弟都要交重税，你说他管不管？”
众人恍然大悟。
有人随即说到此事，当说到皇帝敲碎高翔的牙齿，又剥他的皮时，人群中立刻有人怒骂：“果然是纣王转世。”
“嘘，不要胡说。”四周一片嘘声。
再说那高捕头刚刚离开茶楼，身后有个跟班跑过来，小声道：“头，我听说，铁大人被挖鼻割朵，煮了之后又塞给他吃，是真的吗？”
高捕头咬牙切齿道：“不然怎么叫他明纣王。”
嘶，跟班倒吸口冷气，然后摇头：“我啥也没听到，啥也没听到。”
另一个跟班这时凑上来：“那说书人满口外地腔，以前从来没见过，不知从哪来的。”
高捕头冷然道：“他在说武王伐纣，你管他哪来的？”
“嘿嘿”跟班笑了两声，也不再多说什么。
广西都指挥使司衙门。
叭，韩观合上面前的一本书籍。
这本书看起来很新，明显刚刚刊印的，制作不算精良，正是宋元的话本《武王伐纣》，全名《全相武王伐纣平话》，又名《新刊全相平话武王伐纣书》。
宋元时期说话艺术兴盛发展，说话人往往喜欢搜集神奇怪诞的传说耸动听众，以此谋生，武王伐纣事因年代久远，史书中即有神话成分，又自先秦后流传成不少神话故事，遂成为说话人绝好的讲话资料。
《全相平话武王伐纣书》，或称《吕望兴周》，为上、中、下三卷，就是宋代说话人的旧蓝本，经元代说话人补充修订，在至治年间（1321—1323）由建安虞氏刊刻的。
韩观手上的又是经过朱高煦改编缩减成的。
现在这书，前半部是在说武王伐纣，后面部份就是指桑骂槐，不，应该说是点名道姓，骂明纣王朱棣是纣王转世了。
此时封神
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